За необходимостта от унгарските дни

Всяка година, с изключение на високосната, има 365 дни. От тях около 250 са заети от работа, 110 от ваканция, релакс, забавления, домакинска работа, гледане на телевизия, отглеждане на деца, пазаруване и други натоварени дейности, типични за нашето ежедневие. Останалите 5-10 дни са около унгарски дни във все повече трансилвански големи градове и за все повече унгарци в Трансилвания.

обществото мнозинството

Тибор Торо

Но защо е необходимо да се даде и дни на етническа идентичност? Не е ли достатъчно да живеем своята идентичност всеки ден, да се изправяме срещу нея всеки ден: ние сме част от унгарската общност в Трансилвания? Унгарските дни са доказателство, че не са.

През последните деветдесет години в значителна част от градовете и селищата на Трансилвания унгарската общност беше изместена назад в няколко отношения. Първоначално, в резултат на заселвания, емиграция и нарастваща асимилация, тя губи демографската си тежест и след това стъпка по стъпка губи позиции в публичната си поява. Разхождайки се по улиците на Клуж-Напока, Орадея, Арад, Тимишоара, „унгарският свят“ се появява най-вече само в архитектурата, както и в паметните плочи и статуи, издигнати от нашия културен и политически елит в цяла Трансилвания през последните двадесет и пет години. По думите на американския социолог Роджърс Брубакър, унгарците постепенно се превръщат от немаркирана, обичайна културна и идентификационна схема в кандидат, изключителна, „чужда“ форма, чието начинание означава повече от сливане в ежедневието. Разбира се, тези процеси не са се случили във всички трансилвански градове и протичат с еднаква интензивност. Szeklerland едва ли е бил засегнат от гледна точка на демографията и публичното пространство, докато символичната борба за публично пространство е в разгара си в Търгу Муреш.