За когото се отварят вратите на рая
Ако попитате човек: "Знаете ли заповедите?" Той ще отговори: „Знам. Не крадете; не убивай; почитайте баща си и майка си ... ”Той ще си спомни какво беше изписано на каменните плочи. Но има много заповеди. Например, Господ казва на Тайната вечеря: „Вземете, яжте: това е Моето тяло, счупено за вас за опрощаване на греховете“. Това е заповед. „Пий всичко от Нея ...“ е заповед. Всяка Христова дума, произнесена в императивно настроение, е заповед за всички, които вярват в Господ. Но ето една удивителна заповед: „Бъдете свети, защото свят съм Господ, вашият Бог“ (Лев 19: 2). Това е записано в книгата на Петокнижието на Мойсей, Господ ни заповядва да бъдем светии. А какво е святост и може ли всеки да бъде свят? Размишлява свещеникът на московската църква „Възкресение на словото“ протоиерей Андрей ТКАЧЕВ.
Да, приятели мои, всички трябва да сме светци. Апостол Павел казва тези думи в писмото си, обръщайки се към християните: „избрани от Бога, светии и възлюбени“ (Кол. 3: 12). Някога сте били непознати на Бог, но днес сте близо до Бога - близо, скъпа.
Как се придобива святост? Няма свят човек, който да е свят чрез лична святост. Святостта е Божи дар за човека. Бог е по същество свят, а човекът е свят чрез общение с Бог. Всички светии бяха осветени и пречистени, оправдани и измити благодарение на близостта с Господ и единението с Него. Получихме благодат чрез тайнството, но никой от тях не се гордее, „защото чрез благодатта си спасен чрез вяра, а това не е от теб, Божи дар” (Еф. 2: 8). Светите Божии светии прекрасно разбраха, че те не са източникът на свещеното, защото сами по себе си те са просто хора, просто плът и просто кръв, прах и пепел. Храната за червеи е човек без Бог. И с Бог той е Божи син и наследник на вечните благословии. Така че ние с вас трябва да разберем отлично, че ние сме никой и нищо без Бог, но трябва да се стремим към святост.
Когато Даровете се чупят на службата, свещеникът казва: „Свети на светиите“, тоест Светите дарове на светите хора. И кой е? Нас. Ние светии ли сме? Не, но Църквата ни гледа възможно най-много, потенциални светци. Г. Честъртън пише в едно от своите есета, че демокрацията вярва, че всеки човек трябва да бъде добър и честен гражданин, съвестен и просветен; и Църквата вярва, че всеки човек трябва да бъде свят. Църквата ни призовава към святост. И ние познаваме светиите, които са били свети от ранна детска възраст до дълбока старост. Например Йоан Кръстител е син на светите родители, светец от детството, светец до смъртта. Познаваме светци, които са били грешни в детството и младостта, в зряла възраст и са били осветени, например, през втората половина от живота си - като Мария Египетска. Половин живот на беззаконие и половин живот на най-тежките дела. Познаваме светци, които бяха осветени в последните часове от живота си. Това бяха последните часове от живота на благоразумния разбойник, който изкупи душата му за вечен живот, отвори му райските врати. Разбойническото покаяние отвори рай! Значи познаваме различни светци.