Възраждането на руския рок в постсъветското пространство - ВИЖТЕ L; Е

Неотдавнашното завръщане на съветския рок в покрайнините на протестите в Беларус ни напомня за влиянието на музиката върху различните форми на политически протест. Наскоро актуализиран от седмото изкуство в Русия и от беларуските демонстрации, съветският, а след това и руският рок успя да надхвърли разделението между поколенията и идентичността, за да подсили гражданското общество в постсъветското пространство.

Артемий Троицки
На сутринта на 6 август 2020 г. два дискови жокея от белоруски център за младеж и култура, Влад Соколовски и Кирил Гъланов, получиха телефонно обаждане: работодателят им поиска да отидат в Киевския парк в Минск, за да играят „пролукашенко ”Песни там, за да се наруши напредъкът на митинг, планиран в подкрепа на опозиционния кандидат Святлана Цихановска. „Щяха да ни използват като крикове. затова решихме да изразим своята солидарност с хората, дошли на планирания митинг “, обясни по-късно В. Соколовски в интервю за Tut.by. Всъщност, вместо да играят играта на „проправителствена пропаганда“, те играеха Перемен! (Промени!), Песен, написана от съветската рок легенда Виктор Цой. След като се превърна в истински химн за цяло поколение съветски граждани в здрача на тази империя, тази песен, съставена преди повече от тридесет години, остава в съзнанието на беларуските граждани, както и на тяхното правителство. Когато е основан през 1986 г., Перемен е въплътил солидарност в гражданското общество, уморено от системата и готово да се противопостави на нейните права.

Този жест на В. Соколовски и К. Галанов веднага ги направи национални герои. Следователно те получиха лечението, запазено за последното: десетдневен затвор в един от скандалните сега белоруски затвори. В. Соколовски си спомня: „Нощта на 11 срещу 12 август беше най-страшна. От килията си непрекъснато чувах писъци и побои. Някои хора също стояха в коридорите и чух полицай да казва на един от тях: „Ще ви направим напълно инвалиди, така че дори няма да можете да ходите!“ Всички, които бяха в килията ми, се надяваха само едно: че не са дошли тук. По-късно двамата млади мъже получиха политическо убежище в Литва, където много други жертви на беларуски политически репресии са намерили убежище.

Музиката е много лична форма на изразяване за индивиди и политически групи. Самата музика, но и нейната памет може да предизвика противоречия и силни реакции в общества с авторитарни тенденции. Като такъв, филмът Лето [лято], режисиран от Кирил Серебренников през 2018 г., който гледа назад към създаването на групата на В. Цой Кино, е възприет от някои руски политици като призив за гражданско неподчинение. Лето развълнува зрителите си в ритъма на "апартаментни концерти", записи, тайно записани благодарение на magnitizdat и всички онези елементи, които позволиха на подземната ленинградска рок сцена от 80-те да заобиколи цензурата. Филмът е аплодиран и в Европа. Цензурата обаче остава точка на сближаване между тези два периода, разделени от почти четиридесет години: домашният арест на К. Серебренников, със сигурност по други причини, въпреки че филмът му беше прожектиран и в състезание по време на различни международни фестивали, припомни колко крехък свободата на изразяване в Русия остава.

Рок, противен глас срещу установения ред

По време на съветския период властите възприемаха музиката като политически инструмент в услуга на пропагандата. По този начин само „професионални“ музиканти, съответстващи на партийната линия, бяха акредитирани от Съюза на композиторите, разрешено им е да изнасят концерти и да записват и продават своите записи. Всичко започна да се променя през 70-те години на миналия век, след хрушковското размразяване. Тогава може да се появи любителска сцена под зоркия поглед на младежката организация на партията, Комсомола (1) .