Възпоменание на починалите

Всичко, което е в общоприетата църковна практика, има някаква основа и значение.
Молитвата за мъртвите произтича от любовта към тях и вярата в Божията милост. Ако се молим за живите, защо няма смисъл да се молим за мъртвите?
Ап. Павел казва, че истинската любов никога не отпада (1 Кор. 13: 8) и следователно дори със смъртта. Ясно е, че всички ние сме несъвършени, нашите покойници също са имали някои грехове, следователно, те се нуждаят от Божията милост и прошка, колкото живите. Бог харесва да има любов между хората. Той иска да се молим един за друг. В Библията има много пасажи, където се казва, че Господ дава всичко чрез вяра. Въз основа на историческата практика виждаме, че Църквата винаги се е молила както за живите, така и за мъртвите, защото е вярвала в необходимостта и ползата от такива молитви.
По-конкретно за молитвата за починалия се говори в онези библейски книги, които протестантите са изхвърлили от Библията, тъй като не са отговорили на тяхното вероизповедание. Например, книга Макавеи II, глава 12, чл. 30-45.
Ако Бог благоволи, мъртвите могат да знаят за нас и да искат за нас. Например от историята с богаташа и Лазар (Лука 16:27) виждаме, че богаташът е знаел за небрежния живот на братята си и се е грижил, искал е за тях.
С най-добри пожелания, свещеник Павел Илински.
Защо грехът на самоубийството е по-лош от убийството? На кого да се молим за самоубийците и некръстените мъртви? Изобщо не знам дали е възможно греховете да се разделят на по-сериозни и по-малко, но те се молят за убийци, но не и за самоубийства. Също така чух, че има светец Увар, който се моли за самоубийства, така ли е и защо този светец? Антон.
Скъпи Антон!
Самоубийството е най-ужасният грях срещу шестата заповед, тъй като в него грехът на убийството се претегля от отчаяние, мърморене и смел бунт срещу Божието провидение. Тоест самоубийството се превръща в форма на борба срещу Бог. Човекът, подобно на Юда, издава Бог, Неговото добро провидение за себе си. Самоубиецът отхвърля Бог като владетел на собствения си живот. И най-важното е, че самоубийството, за разлика от убийството, изключва възможността за покаяние.
Самият Господ говори за различната степен на важност на различните заповеди, изобличавайки фарисеите: „Горко на вас, книжници и фарисеи, лицемери, че сте десятък от мента, анасон и кимион и сте оставили най-важното в закон: преценка, милост и вяра; това трябваше да се направи и това не бива да се изоставя. " (Матей 23.23). Това означава, че тежестта на греха също е различна.
Молитвата за тези, които са отнели живота си, е забранена от хартата на Църквата. В Номоканона при Големия Требник се казва: „Ако човек се самоубие, те му пеят, по-долу го честват“. Изключение са доказаните психични разстройства.
Те се молят на Светия мъченик Уару не за самоубийства, а за некръстени мъртви. От живота му знаем, че той имаше специална благодат да моли за прошка на греховете на некръстените роднини на благочестивата Клеопатра - вдовицата, която го погреба в семейната си гробница. Но дори практиката на молитва за некръстените не може да бъде призната за безспорна, тъй като в живота няма недвусмислени индикации, че предците на Клеопатра не са били християни. Следователно, както некръстените, така и самоубийците могат да се молят само у дома, а не в цялата църква.
Преподобни старец Лео Оптински, Не позволявайки църковна молитва за починалите извън Църквата (самоубийци, некръстени, еретици), той завеща да се моли за тях насаме, както следва: „Търси, Господи, изгубената душа на баща ми: ако е възможно, имай милост. Съдбите ти са невидими. Не превръщайте тази моя молитва в грях, но Твоята воля ще бъде изпълнена. ".
Преподобни старец Амвросий Оптински пише на една монахиня: „Според църковните правила да си спомня за самоубийството в църквата не трябва, и сестра му и семейството му могат да се молят за него насаме, как старейшина Леонид позволил на Павел Тамбовцев да се моли за родителя си. Изпишете тази молитва ... и я дайте на семейството на нещастника. Известни сме с много примери, че молитвата, предадена от старейшина Леонидас, успокоява и утешава мнозина и наистина е била пред Господа. ".
Поздрави, свещеник Михаил Самохин
Ние с татко имаме много мъка в семейството си! Нашата любима майка почина! Случи се толкова бързо, че все още не вярваме в това. На мен самата ми е много трудно, но трябва да подкрепя баща си! Кажете ми как мога да му помогна? И вярно ли е, че хората, които умират в рамките на 40 дни след Великден, отиват в Рая? Ако не ти е трудно, кажи ми кои светци трябва да се молят за прошка на греховете на мама? Ана