Въведение в Аюрведа - Вайдя Атрея Смит
Аюрведична информация, масажи и аюрведично хранене
- У дома
- Институтът
- Европейски ведически институт (.)
- Мисията на Института
- Квалификации и заглавия в Аюрведа
- Свързани училища
- Педагогическа комисия
- Преподавателите от Института
- Уебинари
- Уебинар
- Обучение
- Обучение
- Обучение по аюрведична медицина
- 1-Обучение в Аюрведа
- 2-Обучение в Аюрведа
- 3-Обучение в Аюрведа
- 4-Обучение в Аюрведа
- онлайн обучение
- Аюрведа Масаж Обучение I
- Обучение по Аюрведа Масаж II
- Аюрведа Масаж Обучение III
- Метод на Atreya Abhyanga®
- Стажове
- Допълнителни програми
- M2 проучване на санскрит
- M2 диагноза (Vikriti Pariksha)
- M2 Vikriti Vijnana (патология)
- Стаж Диначаря
- Психология според Аюрведа (.)
- Външни лечения
- Аюрведа масажен курс
- Бебета и бременни жени
- Публикации
- Тематични статии
- Книги на френски, Ed. Turiya
- Събития
- Събития във Франция
- Международни събития
- Atreya Smith News
- Терапии
- Консултации в Аюрведа и (.)
- Свържете се с терапевти
- Лечения в Индия
- Продукти
- Нашата продуктова линия
- Практическа информация
- Контакти
- Пазарувайте
От 1998 г. Институтът предлага програма за преподаване на аюрведа и аюрведични терапевтични масажи (Abhyanga). Предлагат се различни курсове под формата на стажове, обучение и клинични практики. Сайтът предлага и аюрведа консултации с Vaidya Atreya Smith и органични аюрведични продукти.

- С едно щракване
- Въведение в Аюрведа
- Терапии и лечения
- Всички наши книги
- Всички регистрационни форми
- Изтеглете общата програма
Събития
Търсене в сайта
Нашият сигурен магазин
Получавайте нашия бюлетин
Нашите книги
Автор: Вайдя Атрея Смит
Остава малко информация за точната форма на Аюрведа първоначално. Тъй като Ведите са по същество мантри (изпети стихове), повечето историци предполагат, че Аюрведа е метод за лечение на мантра, ефективен особено при психосоматични разстройства. Всички теми, обхванати от Ведите, са формулирани в Мантри, така че е вероятно Аюрведа да е започнала така. И все пак бързо се превърна в система, осигуряваща здравни правила, базирани на хигиена, здравословен начин на живот и хигиена на храните в целия индийски субконтинент. Последните археологически проучвания показват, че през 2000 г. пр. Н. Е. Някои градове имаха канализация и къщите бяха оборудвани с бани. Изглежда, че е трябвало да съществува еволюирала система за обществено здраве, за да се създадат такива хигиенни инфраструктури.
Аюрведичната медицина се основава на знанието за това как ежедневно използваме тялото и ума - и заявява, че когато живеем със собствения си метаболизъм, ние сме по-здрави, по-щастливи и живеем по-дълго. Така че сърцето на Аюрведа е адаптирането на начина на живот и диетата към природата на човека. Ако не можете да следвате правилните съвети за вашия тип, естествени лекарства могат да се използват за подобряване на здравето. В най-строгия смисъл Аюрведа днес е най-добрата превантивна медицинска система в света. Тази истинска медицинска система признава границите на естественото изцеление и обявява редица болести за нелечими, когато не се лекуват своевременно и стават хронични. Аюрведа като обща медицина е ясно описана в древен текст: Карака Самхита .
Най-често срещаната дефиниция на Аюрведа е: „Доша, Датус, Мала“ (Bhâvaprakâsha, Pûrva Khanda, глава 3, стих 100). Тази сутра или стих показва, че първият фактор в Аюрведа е Доша, тоест интелигентно функциониране или хомеостаза, състояние, което постоянно търси и поддържа баланс в тялото. Аюрведа разделя съвременната концепция за хомеостаза на три функции, които заедно контролират всички физически операции. Трите доши са Vâta, Pitta и Kapha. Един от трите принципа (Доша) има тенденция да доминира в общото функциониране на тялото, като заема специална позиция по отношение на другите две Доши. Тази доминираща Доша става характерна за цялата природа (Пракрити) на човека.
В Европа има известно объркване относно ролята на Доша: те представляват ли хомеостаза или природата на индивида (Пракрити)? Те са отговорни и за двете едновременно. Според Аюрведа дошите управляват анатомията и физиологията на тялото чрез "функциите", или регулирането, на физическите системи и метаболизма на тъканите. В допълнение, доминиращата Доша показва кой аспект от хомеостатичния процес управлява организма - и конституцията на човека чрез физиологични функции. "Природата" (Пракрити) се определя чрез наблюдение на физиологичните действия, които доминират във функциите на тялото, а не чрез ценностна преценка.
Например, Доша Вата (буквално: тази, която диша) е основната сила на подвижността в тялото и ума. Като основна част от хомеостазата, Вата анимира движението и функциите на другите две Доши. Тази сила на движение позволява на хранителните вещества да влизат или излизат от тялото, ако е необходимо. Хората от конституцията на Вата разбират бързо, имат трудности да наддават на тегло, бързо се променят и усвояват и бързо губят интерес към статия за Аюрведа !
Доша Пита (която трансформира) е основната трансформираща сила на хранителните вещества и основните материали, внасяни в тялото, когато ядем, пием или дишаме. Според Аюрведа Пита често е свързана с метаболизма и метаболитните функции, защото е отговорна за нагряването и охлаждането на тялото, извличането на хранителни вещества. Хората от Пита са горещи, рядко студени, имат цел, като предизвикателство (особено да спечелят!), Те имат голям храносмилателен капацитет и са раздразнителни, ако не ядат навреме.