Въведение, Отглеждане на София в семейството - образът на София
По всяко време хората са ценили и почитали женската красота. Всеки период от историята беше белязан от свой собствен идеал. През 18 век, векът на просветителския реализъм, разумът е обявен за най-висшия критерий за оценка на околния свят, най-мощният инструмент за неговата трансформация. Просветителите обявиха задачата на възпитанието за „въвеждане на разумен опит в съзнанието на човек, тоест разбиране на необходимостта да се действа в съответствие с изискванията на разума и справедливостта“.
Просветителите виждали идеала за човека в единство с природата. Те също така признаха огромната роля на изкуството в обществения живот, виждайки в него почти най-важните средства за просветление и казвайки, че литературата и изкуството са предназначени не само да преподават, но и да възпитават, оформят човека в идеалите на разума.
Тези идеали бяха въплътени в произведения на изкуството, в литературата. Г. Фийлдинг показва един от такива идеали в романа „Историята на Том Джоунс, намереник“. София Уестърн, необичайно красиво момиче, чиято вътрешна красота е много хармонично съчетана с външната. Филдинг я надари с всички черти на идеала на ерата на Просвещението: тя е умна, възпитана под влиянието на изкуството и литературата.
София е за Филдинг както идеалът за женска красота, така и идеалът за характера. Ярък пример за това е първото споменаване на София в романа: „Нека тя сега се появи в целия си чар! И вие, пернати певци на природата, надминавайки най-сладкото изкуство на Хендел, приветствате нейната поява с мелодичните си гласове. - защото, ето, украсена с всички прелести, които природата може да подари, скъпа София излиза! "
София - единствената дъщеря на Скуайър Уестърн, Тя е проста, но не глупава, добродетелна, но не и сладка. Тя има характер, решителност и смелост, има любящо сърце и е красива.
София "беше сгъната правилно и изключително грациозно; от красивата форма на ръцете й можеше да се направи заключение за хармонията на цялото тяло." Филдинг я сравнява с най-ослепителните красавици на времето и я нарича "модел на върхови постижения". И „Душата на София по нищо не отстъпваше на тялото, повече от това - придаваше й още повече чар; когато тя се усмихваше, нежността на сърцето й озаряваше лицето й с красота, която не можеше да му бъде дадена от никаква закономерност на Характеристика".
София е отгледана от баща си и леля си, г-жа Уестърн, „жена, която познаваше добре света“. Г-н и г-жа Уестърн "се различаваха един от друг само по пол и възпитание: и двамата бяха еднакво избухливи и упорити, и двамата много обичаха София и двамата се презираха безкрайно".
Майката на София почина, когато беше само на 11 години. Уестърн се отнасял добре със съпругата си, той не я биел, рядко я карал. Тя беше омъжена от много любящ баща, който смяташе, че партито е от полза за нея. Тя почти не вижда съпруга си: той беше на лов, след това прекарваше време с приятели. "Тя беше за съпруга си по-скоро добър слуга, отколкото добра съпруга и не винаги намираше в себе си толкова голяма благодарност, за да отговори на шумните ласки, раздадени й от сквайра, макар и само с приятелска усмивка." След като тя помоли Уестърн да я заведе в Лондон за два месеца, той горещо й отказа, тъй като беше сигурен, „че всички съпрузи в Лондон са украсени с рога“. След това скуайърът непрекъснато се ядосваше на жена си за тази молба, в крайна сметка Уестърн я мразеше дълбоко. Никога не криеше омразата си приживе, той продължаваше да я мрази дори след смъртта. "Скуайърът особено обичаше да изразява реплики от рода на„ ако жена ми беше жива, тя щеше да бъде във възторг от София. ".