Във Франция Рамадан се ограничава; на общността; мюсюлмански
Мерките за борба с пандемията преобърнаха навиците на свещения месец на поста. Мюсюлманите се надяват на връщане към нормалното до деня на Байрам, 24 май.
Време за четене: 6 мин
„Това е първата цигара за деня“, радва се Ибрахим, изваждайки пакетчето тютюн, което стърчи от джоба му. Часът е 21,45 ч., Слънцето заля преди по-малко от двайсет минути и току-що постът беше нарушен за практикуващи мюсюлмани във Франция.
Във вътрешния двор на сграда в 18-и район на Париж, френско-сенегалският музикант се наслаждава на глътка въздух, след като рецитира Магриб, ежедневната молитва, предшестваща футурата (трапезата, отбелязваща края на поста).
В менюто за довечера няколко фурми и чаша подсирено мляко: „Никога не ми е било сложно да правя Рамадан, ние се лишаваме особено по отношение на храната и аз, дори без да постим, ям само веднъж на ден. Кафето и цигарите са малко по-трудни “, признава той.
Деветият месец от ислямския лунен календар, Рамадан е най-светият месец в годината за мюсюлманите. Подобно на поклонението в Мека, това е един от петте стълба на исляма за всички, които го практикуват.
Само в затворена Франция мюсюлманската общност трябваше да започне това издание през 2020 г. Пандемията наруши навиците и ритуалите (затворени джамии, забрана за събиране, страх от заразяване на роднини и възрастни хора), след което всяка се адаптира.
Носталгия, Skype и WhatsApp
За Ибрахим „липсва преди всичко атмосферата“. Както всяка година, той трябваше да прекарва вечерите си с децата си, но както около 12% от парижкото население, те отидоха в изгнание в южната част на Франция, заедно с техните баби и дядовци. В резултат на това принудително дистанциране телефонът звъни често.
Храната с приятели, съседи и семейство е заменена от пестелива чиния, изядена в тишината на апартамента му. Понякога Ибрахим си го признава, посещава познат от квартала, за да не нарушава гладуването всяка вечер сам.
Същото важи и за Наджате, студентка, ограничена до Баньолет, в семейния дом. Родителите му останаха заседнали в Алжир, като близо 10 000 френски граждани в целия Магреб. С спирането на въздушния и морския трафик няма как да влезете във Франция. Единственото решение? Изчакайте техния ред да дойде в списъка с искания за репатриране.
Трябва да имате търпение, от едната страна на Средиземно море, а от другата. „Много често ги имам по телефона. За съжаление те са ограничени до планините, така че wifi връзката не е оптимална - така или иначе не е достатъчна за FaceTime, казва младата жена, примирена. Това е най-неприятният аспект на това затваряне. Нарушаването на пост всяка вечер без тях е наистина странно. "
За родителите на Наджате ситуацията не се различава от тази на дъщеря им, въпреки факта, че те са затворени в мюсюлманска държава. В началото на Рамадан джамиите в Алжир все още са затворени и събирането е забранено.
Що се отнася до роднините на Ибрахим, които живеят в Сенегал, те са обект на комендантски час: "Когато се обадя там вечерта, е същото, всички са останали вкъщи."
Независимо дали са разделени от морето или само на няколко километра, семействата са преинвестирали WhatsApp и други онлайн пратеници, за да обменят снимки на своите маси. Вечерта в края на гладуването на другите се представя менюто на деня - ако е необходимо, храненията никога не са били толкова обединяващи, както от пристигането на Covid-19.
По-малко работа, повече духовност
Със затварянето се появиха нови пространства за споделяне, които да компенсират затварянето на места за поклонение и общуването. Във феминистката мрежа на Наджате естествено беше създадена група за подкрепа: „Това е преди всичко група мюсюлмански жени. Някои бързо, други не; някои се молят, а не всички. Споделяме часове по йога, последната книга, която ни хареса, но също така и сури ”- 2.0 начин да изживеете вярата си и да я адаптирате към настоящата ситуация.