Време на неприятности, речник
През 1601 г. Met. Йона Ростовски съобщил на патриарха и царя, че в московския манастир Чудов „недостойният монах Григорий иска да бъде съда на дявола“. И наистина, младият син на стрелския центурион Юрий Отрепиев, който взе името Григорий от тонзурата, се държеше изключително странно. Проявявайки големи способности, - на шега, Отрепиев усвои това, което на другите не му беше дадено - той в същото време се освободи по въпросите на вярата, като по този начин предизвика подозрение за ерес. Но най-важното е, че в моменти на откровеност той казваше на манастирските братя, че след време той със сигурност ще бъде царят в Москва.
Година по-късно, след разглеждане на делото, Борис Годунов заповядва на писаря Смирни-Василиев да изпрати Григорий за ерес в Соловките или в Белозерските пустини - на покаяние. Въпреки това, със съучастието на друг чиновник, роднина на Отрепиеви Евфимиев, Григорий избяга в Литва, вместо да бъде изпратен на далечния, недружелюбен север. Какво не му се налагаше да прави там: той се подвизаваше със сектанти-анабаптисти, ограбен в казашката банда на бригадира Герасим Евангелик, учил в латинско училище в Гоша.
След като има изповедник-йезуит, Отрепиев му „разкрива“ в часа на тежко „фатално“ заболяване, че уж е Дмитрий, законният наследник на руския престол. През 1604 г. папският нунций Рангони го представя в Краков на полския крал Сигизмунд. Той призна Фалшивия Дмитрий за син на Йоан, обеща подкрепа, но официално не се изказа в негова защита, но позволи на неговата шляхта „частно“ да помогне за възстановяването на „законния наследник“ на трона на руските суверени. В същото време Лъже Дмитрий тайно приел католицизма и подписал брачен договор с Марина Мнишек, дъщерята на сандомирския войвода, давайки на булката Новгород и Псков и бъдещия свекър - княжество Смоленск и Северск.
Лъжесвидетелстването стана факт. Народът, доскоро толкова настойчиво призоваващ Борис в царството, заклел му се във вярност като дадения от Бога суверен, потъпкал обетите за лоялност, отхвърлил законния престолонаследник, допуснал неговото злодейско убийство и царувал над себе си самозванец и отстъпник, който по душа и тяло се е предал на старите врагове на Русия.
Тук се крие истинската причина за Смутията, колкото и странно да изглежда на съвременния ум, отровен от неверие и рационализъм. Беше извършено престъпление срещу Божия закон, което доведе до допълнителни пагубни последици от общото разорение и бунт.
Осъзнавайки добре какви катастрофални последици подобно отстъпничество може да застраши руската земя, патриарх Йов с духовенството се изправи до последната възможност за законния цар. По време на живота на Борис той изпраща писма из цяла Русия с заповед да извършва ежедневни молитви за успеха на царското оръжие и публично проклина самозванеца. Когато Годунов почина внезапно, патриархът благослови всички да се закълнат във вярност на сина си, царевич Теодор.
Когато предателството стана очевидно, руският главен архиерей, без да се страхува от гнева на самозванеца, в църквата, по време на богослужението, явно осъди полуделите лъжесвидетели. Неспособен да се справи с бунтовния старейшина, Лъже Дмитрий заповядва да го свали със сила. Научил за това, Йов свалил панагията си, положил я до чудотворната икона на Владимирската Богородица и се помолил на висок глас на всички хора: „На Госпожа Богородица! Тук ми е поверена панагията на светеца, с нея поправих словото на Твоя Син и нашия Бог и в продължение на дванадесет години запазих целостта на вярата. Сега, заради нашите грехове, както виждам, царството е в бедност, измама и триумф на ерес. Спаси и потвърди Православието с молитви към Твоя Син ".
Междувременно суматохата продължи да се задълбочава. Без да царува дори една година, самозванецът е свален от народно въстание и убит. Новият, "болярски" цар е Василий Шуйски, който е възкачен на трона по споразумение между знатните фамилии на московската аристокрация. Той беше този, който година по-рано оглавяваше самата московска армия, която победи групата на самозванеца край Добриничи. След присъединяването на Лъже Дмитрий, Василий поведе болярската опозиция към новия монарх, беше хванат от него в заговор, осъден на смърт, но очевидно от страх от болярски бунт му беше простено, изгонено от Москва и незабавно се върна обратно.
Междувременно страната умираше от безредици и раздори. Минаха само няколко месеца, след като Шуйски пое властта и Москва вече беше обсадена от войските на привържениците на „законната династия“, които настояваха за свалянето на „самозвания цар Василий“. Техен водач беше Иван Болотников - или избягал роб, или дребен тулски благородник, дошъл в Русия, или от Унгария, където се биеше с турците, водейки десетхилядния казашки корпус, или от Италия, където в крайна сметка като галенски роб на турски кораб, заловен от италианците.
Преди правителството да има време да предприеме мерки срещу този бунтовник, на южните граници се появява Фалшивият Дмитрий II, който идва в Русия начело на отряд от полски авантюристи. Останалите от войските на Болотников, казаците и част от южноруската знат веднага се присъединиха към него. Година по-късно нов самозванец вече беше под стените на Москва.
Борбата на правителствените войски, водена от млад смел командир М.В. Скопин-Шуйски срещу втория самозванец, въпреки успеха си, провокира нов кръг от проблеми. В търсене на съюзници московското ръководство се обърна за помощ към Швеция, а отряд скандинавски наемници участва в битките с Лжедмитрий II. Но зад него стоеше полската шляхта, а самата Реч Посполита беше по това време във военно състояние със Швеция. Това е използвано от крал Сигизмунд III като претекст за открита намеса срещу Русия.