Въпроси и отговори за глава 7 от Б
Ако описанието на тържествената коронация на императора е предадено по думите на официалната преса, тогава събитията от трагедията в Ходин са дадени чрез художествен образ, отчасти чрез възприятието на главния герой. Защо Василиев избира този начин за представяне на едно от основните исторически събития от края на 19 век в романа?
И аз си спомням тържествения в контраст: „... по образ и подобие Божие ...“ „Нямаше образ, нямаше подобие, друго същество вече беше заченато в друг образ и в друго подобие“. Отражението създава и забавяне във възприемането на времето.
Авторът наблюдава с ужас движението на тълпата. Тя се възприема от него като Живо безглаво чудовище, от което всеки човек се е превърнал в клетка. Тълпата е погълната от единна воля за самоунищожение. Мислещото начало напълно се оттегли и подчини на движението, докато спирането означаваше нечия болезнена смърт. Журналистката Надя, която дойде на полето Ходинское, се оказа привлечена в циркулацията на тълпата, хукна заедно с всички, надявайки се на спасение. Изпаднала в диво отчаяние, когато видяла мъртва жена. Обзе я чувство на ужас и предстояща смърт. Страхът беше толкова голям, че тя не изпитваше болка. Това беше ужасът от детска мечта, внезапно падане в бездната. И в същото време присъстваше инстинктът за самосъхранение. Тя пълзеше по телата на умиращи хора, докато не се стисна в тясна процеп под пода на сепарето, където мрачен мрак падаше върху нея.
Психологията на тълпата е много специфична. Дори усещайки опасност, тя не може да се опомни и се втурва в посоката, където барманите са хвърляли подаръци в нейна посока. Желанието да се възползва от „съкровения кралски дар“ става все по-силно. Човек неволно си припомня дискурса за тълпата на Беневоленски, който видя в нея почвата за нарастване на жестокостта, агресията, склонността към насилие и кръвопролитията.