Въпрос към свещеника

Що се отнася до допълнителния брой молитви, можете да се молите над предписания брой, но без да го правите правило за себе си. Но не можете да се молите по-малко от това, което трябва. Следвайте правилото и ако искате да се молите повече, молете се.

Можете да занесете броеница в болницата (особено ако сте в отделение с две, три легла). Но отново се опитайте да не се фукате пред другите. Само за Бог. Ако някой ви направи забележка там, казвайки, че мирянка и с броеница е бъркотия! Тогава ги махнете и изчакайте, когато отново се озовете у дома. Няма нужда да спорите и да доказвате нещо.

Струва ми се, че е безполезно да спорим по някакъв начин по тази тема. В единия филм единият ще намери нещо добро, а другият - нещо лошо. И това е нормално, в смисъл, че потвърждава факта, че ние сме хора - индивиди, за разлика от другия. Кои са филмовите критици? В крайна сметка това са и хора със собствени възгледи и вкусове, които търпят същите субективни оценки на картините. Наскоро прочетох за Джим Кери и открих интересни неща. Той многократно получава различни награди за различни роли (снимки), но в същото време критиците освиркват същите тези филми. Например Ace Ventura: Проследяване на домашни любимци се очакваше да има успех в касата, а Кари беше номинирана за MTV Movie Awards за най-добро комедийно изпълнение. Но критиците му се подиграха и му дадоха номинация за Златна малина за най-лошата нова звезда.

Искам да кажа, че този субективизъм ще бъде изразен във всичко - колко глави, толкова много мнения. За един вид някакъв филм е цев мед с муха в мехлема, за друг - варел катран с лъжица мед. И един няма да докаже нищо на друг; всички ще останат неубедени. Не ми хареса филмът и Бог да го благослови, забравете и не спорете. В крайна сметка всичко зависи и от това по кой критерий се оценява филмът. Например, има филмът "Ръжда и кост". Като драма той е невероятен и е заснет много силно, но в морален смисъл, разбира се, не е добре. А за православен човек това е тъжно, защото бих искал да видя филма перфектен. Но това, за съжаление, няма да се случи, тъй като е много трудно да се намери идеален филм във всеки смисъл.

А горната притча (с изключение на хора, които знаят как да се оправдават и осъждат) говори за оптимисти и писимисти, за които също ще бъде невъзможно да се съди и всеки пак ще види във явленията това, което е свикнал да вижда.

Факт е, че точно тази „не-комуникация“ с човек, който предизвиква ревност, е начинът да се справим със страстта. Точно това правят хората, които се борят с това заболяване и се опитват да се отърват от него - не общуват с този човек. Как иначе искаш да се биеш? Именно отстраняването от темата за изкушението и молитвата към Бог за помощ - това е пътят.

Не, напълно съм съгласен със светите отци, че човек трябва да избягва самите предмети, които провокират греха (подхранваща страст). Това със сигурност е добра тактика за духовна битка. Освен това, както казва Аба Доротеос, можете да изпитвате страст и да не действате според нея. Това са някои светци, които вече са достигнали трансцендентални духовни върхове, биха могли да си позволят някои неестествени начини на борба, например, умишлено пускат изкусителя в сърцата си, оставят изкушението и се борят срещу него. Това не е за нас.