Въпрос 3
Науката знае различни гледни точки за същността на езика.
1. Биологичната концепция за езика. Тази концепция е разпространена през 19 век под влиянието на напредъка в естествените науки. Представителите на тази концепция разглеждат езика като биологичен, природен феномен, тъй като материалната основа на езика е нервната система, речевите органи и органите на слуха. В историята обаче има случаи, когато малки деца са падали на диви животни, израствали сред тях (например сред вълци), но след завръщането си в човешкото общество те не са могли да се научат да говорят, въпреки че речевите им органи са били съвсем нормални. Ако детето е отгледано без родители в чуждоезикова среда, то ще говори на езика на околното общество, а не на езика на родителите си. Всичко това доведе изследователите до извода, че езикът не се наследява и не принадлежи към биологични явления.
2. Психологическата концепция за езика. Според тази концепция езикът се разглежда като специална дейност на човешката психика. Психологическата концепция за езика, която се оформи през 19 век, оказа голямо влияние върху развитието на лингвистиката. В наши дни изследването на връзките между езика и психичния живот на човека се извършва в рамките на психолингвистиката. За да се разбере езикът обаче като средство за комуникация, психологическият подход е недостатъчен; необходимо е също така да се анализират отношенията между езика и обществото, тоест е необходимо езикът да се разглежда като социален феномен.
Основните функции на езика са комуникативни, мислещи и кумулативни функции. Комуникативната функция е, че езикът е средство за комуникация. Заедно с езика съществуват и други средства за комуникация (жестове, мимики, цифри, научни формули, пътни знаци и т.н.), но всички те са определени за определена област от човешката дейност и предават ограничен обхват информация. Езикът е универсално средство за комуникация, той се използва от всички хора във всички сфери на дейност и е в състояние да изрази всяка информация, натрупана от човечеството. Като част от комуникативната функция на езика могат да се разграничат редица разновидности:
2. Емоционална функция - с помощта на езика човек изразява своята оценка на предмети и явления, емоционалното си състояние.
5. Естетична функция - речта може да повлияе на усещането за красота, моля с нейната красота, образност.
Мисловната функция се изразява в това, че езикът служи като средство за формиране на мисъл, тоест с помощта на езикови средства хората мислят, обработват получената информация, планират действията си. Мисленето е неразривно свързано със знанието. Има два различни източника на познание, наречени „сигнални системи“. Първата сигнална система е усещането, тоест резултатът от външния свят, действащ върху сетивата. Въз основа на усещанията се формира представяне - визуален образ на обект в съзнанието на човек. Първата сигнална система е характерна както за хората, така и за животните. Втората сигнална система е езикът. С помощта на дума се изразява понятие - обобщаваща мисъл за цял клас предмети, които имат общи черти. Следователно човешкото абстрактно (обобщаващо) мислене е тясно свързано с езика.
Кумулативната функция на езика е функцията за запазване на социалния опит, знания и културни традиции. Опитът, натрупан от човечеството, се запазва в езика, в текстовете.
Въпрос 4. Проблемът за произхода на езика и неговото развитие.
Известни са различни теории за произхода на езика.
1. Теорията за ономатопеята. Според тази теория първите думи са били ономатопеични, тоест звукът на тези думи е предавал звуците на обектите, които са посочили. Тази теория се връща към древните философи-стоици, в ново време тя е разработена от немския философ Лайбниц (17 - началото на 18 век) и други учени. Тази теория се основава на факта, че във всеки език има думи, базирани например на ономатопея, кукувица, бръмбар, тамбура, свирка, шумолене, гръмотевица.
2. Теория за междуметие (теория за емоционалния произход на езика). Според тази теория езикът е възникнал въз основа на неволни възклицания, изразяващи различни емоции, първите думи на езика са били междуметия. Тази теория се връща към древните философи-епикурейци, през 18 век е разработена от френския философ Русо.
4. Трудова теория, според която езикът е възникнал в процеса на трудовата дейност на хората като средство за нейната координация. Трудовата дейност на първобитните хора имаше колективен характер и изискваше координация на действията. За разлика от животните, човекът създава инструменти и усвоява нови начини на работа, което създава необходимост от обмен на опит. Теорията на труда е създадена през XIX век от немския учен Лудвиг Ноарет. Ноарет вярва, че най-старите думи са глаголи - имената на действията, тъй като първите твърдения са стимул за извършване на едно или друго действие. Трудовата теория за произхода на езика е разработена и от Фридрих Енгелс, който вярва, че трудовата дейност играе водеща роля както при формирането на езика, така и при формирането на човешкото съзнание.