ВОЛУНТАРИЗЪМ - Кратък речник по философия - Философия

(лат. voluntas - воля) - посоката на идеалистичната философия, привържениците на която отричат ​​законите на природата и обществото, виждат същността на реалността, както и човешката дейност в безусловна воля.

ВОЛУНТАРИЗЪМ (лат. Voluntas - воля) е посоката на идеалистичната философия, поддръжниците на която отричат ​​законите на природата и обществото, виждат същността на реалността, както и човешката дейност, в безусловна воля. Една от характерните черти на В. е противопоставянето и подчиняването на разума на „свободната“, „автономната“ воля. Подобна идея вече се среща и при средновековния философ Дунс Скот. В. обаче като развита доктрина се формира в ново време. Типичният му представител е Шопенхауер. За него светът, в който живеем, е „в цялото ни същество чрез и чрез волята“, разбран като несъзнавано, сляпо привличане. Разумът е служител на волята, „проста случайност на нашето същество“. Ницше, следвайки Шопенхауер, се опита да обоснове идеята, че „най-дълбоката същност на битието е волята за власт“. Илюстрация на тази теза е ницшеанският образ на свръхчовек, който жестоко нарушава нормите на морала. Идеите на Ницше служат като един от източниците на най-нечовешката идеология на буржоазното общество - фашизма. В историята на руската социална мисъл особена форма на В. е разработена от някои социолози на популизма. В. е характерно и за психологическите учения. Тук тя се изразява в признаването на волята като основно психическо свойство на индивида, докато на мисленето се отрежда второстепенна роля в живота на човека (Wuidt, Paulsen и др.). Ако говорим за съвременни идеалистични тенденции, тогава най-пълно характеристиките на В. се изразяват в интуиционизъм, прагматизъм и екзистенциализъм. От научно-материалистична гледна точка В. не се противопоставя на критиката: той се издърпва от естествената връзка, абсолютизира и преобразува в нещо самодостатъчно едно свойство на човешката психика - волята, извратено интерпретира корелацията между теоретичните и практически дейности на индивида. Волунтаристите отделят практиката от познанието, всъщност я свеждат до прояви на инстинкт. В. в политиката по правило води до негативни последици в развитието на обществото и е придружено от неразумни загуби на материални и духовни ресурси.