Водни капчици, пронизващи камък
Eve of Shabos глава "Emoir"
12 Iyar 5776/20 май 2016 г.
Миналата седмица млад евреин от нашата общност, който прави първите си стъпки в света на бизнеса, ме попита: „Рави, какъв съвет можеш да ми дадеш освен добре познатите духовни компоненти за постигане на успех: молитва, вяра и увереност? "
„Постоянството - казах му, - е най-важната тайна на успеха във всичко. Много хора понякога се отказват от своите стремежи и цели, изправени пред трудности в самото начало на пътя. Те се оттеглят твърде бързо там, където биха могли да сбъднат мечтите си, ако продължават упорито да преследват заветната си цел. Не напразно тези, които са постигнали успех в живота, казват: „Тези, които са се оттеглили, никога не печелят, а победителите никога не се оттеглят“.
Разказах на младежа историята на сър Уинстън Чърчил. Когато известният бивш британски премиер вече беше много стар, Оксфордският университет го покани да изнесе реч. Това беше събитие - хората идваха отдалеч, за да видят най-великите и известни британци, живеещи тогава. Хиляди хора изпълниха най-голямата лекционна зала на университета, за да препълнят и с нетърпение очакваха появата на великия човек. Чърчил пристигна с любимия си реквизит, който го придружаваше, където и да отиде: дебела пура, бастун и шапка. Когато той се приближи до подиума, публиката се изправи и аплодира. С несравнимо достойнство и необикновена увереност Чърчил успокои тълпата и застана пред микрофона. Извади пурата от устата си, свали шапката си и я сложи на подиума. Публиката чакаше търпеливо. След пауза той извика: "Никога, никога, никога не се отказвайте!" Думите му гърмяха под сводовете на залата. След това, в царуващата тишина, Чърчил взе шапката си, върна пурата на първоначалното й място и, облегнат на бастун, напусна подиума. Това беше краят на речта му; той не каза и дума повече. Постепенно присъстващите започнаха да разбират: Чърчил не искаше да каже повече, тъй като не можеше да каже нищо, дори приблизително толкова важно. „Да не се предаваш!“ беше мотото на целия му живот.
"Никога не се отказвай! - Завърших разговора си с млад мъж, който искаше да узнае „тайната“ на успеха. - Никога не се отчайвайте! Постоянство, постоянство и повече упоритост е пътят към успеха! Тези думи трябва да звучат в ушите ви, когато по пътя ви възникнат трудности и сложни задачи ".
Преброяване на времето оймера - това са дните между Изхода от Египет на Пасха и даването на Тората на Швуез. Това са дните на голямото разселване на синовете на Израел, започвайки с обрязването при Изхода и завършвайки с жертвата на планината Синай. За поколението на Изхода това беше физическо преместване и в наше време ние сме водещи sefiras kooimer - смятане оймера. Днешната ни глава „Emoyr“ казва: „И бройте за себе си от първия ден след празника [Пасха] - деня на вашето принасяне оймера... Трябва да се броят седем пълни седмици ”(Вайкро, 23:15). Изглежда, че няма нищо по-лесно от броенето, броенето на дните от първия ден до наши дни. Всеки изминал ден, дори ако е бил обикновен ден, без много съдържание, ако го броим в списъка от предходни дни, се добавя към общия брой дни оймера. Освен това понятието „число“, „пореден номер“ е нещо външно, на пръв поглед, което няма нищо общо със същността на вещта или явлението, което се разказва. В тази връзка възниква въпросът: как sefiras kooimer - просто преброяване - успя да помогне на евреите в процеса на духовно очистване - подготовка за получаване на Тората, която започна с Изхода от Египет и завърши в подножието на планината Синай?