Въображение и памет - психология
2.3 Въображение и памет
Формирането на образ на въображението винаги се извършва въз основа на образи от паметта.
Психолозите се опитаха да докажат, че въображението е детерминирана дейност, че полетът на фантазията се случва естествено, те бяха прави и намериха много важен материал за потвърждение на тази идея. Но заедно с това беше избегнат проблемът с появата на нови елементи на въображението. Законът на Вунд гласи: впечатление, или мисъл, или оживено съзерцание на сватба може да доведе до обратната идея, например до идеята за вечна раздяла, на ковчега; определено представяне може да напомня на хората за противоположната, но не и за чужда позиция. С други думи, въображението е дълбоко вкоренено в съдържанието на нашата памет.
Творческото въображение, макар и да е до известна степен репродуктивно въображение, като форма на дейност не се слива с паметта. Разглежда се като специална дейност, представляваща вид дейност в паметта.
Дейността на въображението, дори когато оперира с предишните образи, е дейност, която е психически обусловена по различен начин от дейността на паметта.
Разликата между паметта и въображението не се крие в активността на самото въображение, а в онези причини, които причиняват тази дейност.
Спецификата на въображението е обработката на миналото. В това отношение той е неразривно свързан с процеса на паметта, тъй като преобразува всичко, което е в него. Понякога въображението е само един вид спомен. Основната разлика между правилното въображение и фигуративната памет е свързана с различно отношение към реалността. Изображенията в паметта са възпроизвеждане на миналия опит, тъй като основната функция на паметта е да съхранява резултатите от миналия опит възможно най-точно.
2.4 Въображение и мислене
Манипулирайки изображенията, съхранявани в паметта, тоест представяния, човек може психически да ги разчленява, да променя пропорциите им, да ги премества в пространството, да рисува в различни цветове, да заменя някои елементи с други ... тази способност за психическо преобразуване на сензорните образи на паметта е въображение. По този начин във въображението сензорната и абстрактна природа на отражението на реалността се сливат, позволявайки на човек да създава нови сетивни образи, които са във вътрешното, субективното пространство. Представленията, получени в резултат на дейността на въображението, дават възможност на човек да визуализира образа на крайния резултат под формата на обект или ситуация. Действията ще бъдат насочени към постигане на това изображение, резултатът ще бъде проверен спрямо него. Именно тази характеристика отличава рационалната производствена дейност на човека от рационалната дейност на животните. Получените нови изображения могат да бъдат анализирани с помощта на дискурсивно мислене и въз основа на този анализ могат да бъдат направени подходящи промени в тях чрез подходяща проверка. Активното продуктивно въображение е в основата на човешката творческа дейност. Практическият извод от казаното е следният: успехът на всяка човешка дейност е свързан със степента на яснота на идеята, получена с помощта на въображението за крайния продукт на тази дейност.
Психологията на мисълта е една от най-развитите области на психологическата наука. В руската психология мисленето се определя като обобщено медиирано отражение на реалността, тясно свързано със сетивното познание за света и практическите дейности на хората. Мисленето е специална форма на човешка дейност, която се формира на практика, когато човек трябва да реши проблем. Л. С. Виготски многократно подчертава идеята, че психичните процеси възникват в съвместната дейност на хората и в общуването им помежду си.
Тази разпоредба, обясняваща външния характер на формирането на умствената дейност, е най-пълно представена в трудовете на А.Н. Леонтьев, П. Я. Халперин. В трудовете на П.Я. Халперин посочва, че всеки процес на асимилация започва с конкретно действие с обекти. В бъдеще операцията губи характера на външно действие с обекти и се извършва във външна реч, а след това „вътрешно”, в съзнанието. Благодарение на това той се абстрахира от конкретни предметни условия и придобива обобщен характер. Налице е специфично намаляване на процеса, неговата автоматизация и преминаване към динамичен стереотип.