Вярвах, че концепцията за кръщението възниква едва след разпятието на Исус Христос на кръста
Въпрос: „Чета Марк 1: 4:„ Йоан се появи като кръсти в пустинята и проповядва кръщението на покаянието за опрощаване на греховете “.
Обяснете, моля, защо Йоан ВЕЧЕ е кръстил, ако Исус Христос още не е бил призован, разпнат и не е възкръснал? Вярвах, че концепцията за кръщението като цяло възниква едва след разпятието на Исус Христос на кръста, Неговото възкресение и появата на християнството. Как биха могли да се кръстят хората, ако Исус още не се беше разкрил на хората като Божи син? "
Мир на теб, Олег!
Опитвайки се по някакъв начин да избегна объркването, което може да възникне в главата ви, бързам да ви кажа следното.
Гръцката дума „баптизо“ е много често използвана в Новия завет, което трябва да се преведе като „потапяне“, „пълно потапяне“ .
Но тези, които превеждат Библията от гръцки на руски, свързват тази дума с думата "кръст" и следователно в руските преводи почти никога не срещате думата "потапям". Например, тези текстове трябваше да съдържат думата „потапям“ в тях (умишлено няма да коригирам окончанията на случая, дори ако текстът започне да звучи неловко от това):
Матей 3: 1 В онези дни Йоан * Буталото влиза във водата и проповядва в пустинята на Юдея
Матей 3: 6 и * потопени във вода от него в Йордания, изповядвайки греховете си.
Матей 3:11 Потопявам те във вода в покаяние, но този, който ме следва, е по-силен от мен; Не съм достоен да нося обувките Му; Той ще ви потопи в Святия Дух и огън;
Матей 3:16 И, * потъвайки, Исус веднага излезе от водата.
Въз основа на това обяснение, в моя отговор, вместо думата "кръщение", ще използвам по-правилен вариант - "потапяне", вариант, който няма нищо общо с КРЪСТА на Господ Исус.
В последната книга на Стария Завет, в последните й стихове, Бог дава обещание, че преди Сам да дойде при народа Си, Той ще изпрати пророк, който ще подготви Неговия път.