Византийско изкуство - Шарл Делвой
Текст на византийското изкуство - Шарл Делвой
0 чл IIU изглежда напълно конституиран от раждането на държавата, след което i
веднъж с него. В началото имаше неизбежна фаза на преход между римското имперско изкуство
и византийско изкуство, чиято фаза някои смятат, че слънцето е удължено; до смъртта на лустинската глина. Но ако генезисът на византийското изкуство изглежда по-ясен, когато sapaleocrestlna perload се счита за последната проява на римското изкуство, би било несправедливо да не се
и повече акцент върху всичко, което е създал
Принцесата скоро обяви бъдещето, вместо да удължи миналото .
CH. \. RLE "DELVOYE, L'Arl byzantin,
и от Б. Артхо, Париж, 1967
точно над този erli
slnt запазено за издателство Meridlane
te deFLORICA-EUGENIA CONDURACHI
EDITURA MERIDIANE Bucureftl, 1976
ita ei (детайл: 0 patrlciana),
mozatc, catr 547 Itavenna, a Vital '
Инициирането на издателство „Меридиан“ да публикува произведението на професор Чарлз Делуп, „Византийско изкуство“, трябва да бъде приветствано като автентичен акт на култура, който да участва в потвърждението по отношение на духовните ценности на една от най-блестящите
deopotriod, conirooersate епохи от историята на оме-руру: Специализираната литература, натрупана във връзка
с проучвания преди. Византийската култура и изкуство са огромни. Всеки, който би искал да има глобална картина: върху изследванията на византинологията, проведени само през нашия век, може лесно да се вдъхнови от огромното количество монографични произведения, статии, съобщения и дебати по различни теми или мъглявите подробности Съпротивата изглежда особено трудна. че е необходимо да се извикат онези аспекти от бурната история на Константинополската империя и нейното изкуство, които обикновено имат много разяждащи интерпретации.
Като наследник на древен Рим, по волята на император Константин, през 330 г. сл. Хр,
5 Констаруинополул. той се превърна в столица на империя
l de tnttlnire al unor striioechi t: a
културни и художествени, от които духовните зестри p представени изразни средства, 0 широки вещиL
разположен на брега на Босфора, на границата на двата континента - представлява уникален, но дълбоко значим () за столицата на империята.u, - C! 0n-staruinopolul was, incii from. p'nmn sC! t ant deexistentii, creuzetui unor, exc
Pfw,: ale ==: cul-turale din orientui anuc F occideniul medt, lera-nean. Въпреки че е от полза за единната държавна религия, християнството,
абстракция, нито на малки преводи
на императорския Рим, бр
tSmul, ir; tbtbat на чувствеността на елинистическата култура, nlCt на великолепието [ascinanui на монархиите, orient, le, c, o
трепна хилядолетия в подкрепа на религиозния анатизъм. От самото си начало, Biza ': fU:
a deoenit un. adeoiira; кимнете gordian de contrtuliciii, n, od ntct
веднъж развързан, нито отрязан от сглобения меч ().
През единадесетте века на съществуване границите на Византийската империя са били в непрекъснато движение. Larg desfa
-на първия усиниански плъх (527-565) на Василеал II Буйгароктон (998-1024), потискането на Византийската империя на страната (),!
възстановява на цялото остатъка от императорския Рим, от пустинята на Месопотамия до далечната Иберия. Имаше и онези драматични моменти, когато. човече
И съществуването на столицата беше под въпрос: пристигнаха сасанидските перси, арабите, българите. многократно .рови под стената
leConstantinopolulut, petura ca m anul! 204 slaoitacetate да попадне в ръцете на армиите на четвъртия патриарх. От 1261 г., когато. Михаил V-ти Палеолог направи своето влизане триумфално в колко
ralr: Sfintei Sofii, si pirui в 1
a priibusi: definiti () sub lo () iturile, turc
politicii si de aguaue religioasii, далеч a sa ptar
въпреки това очарователният му авторитет, напомнящ на о.
Главата на империята завършва, иглите и глината върху наследниците на всички увенчани глави на времето, непрестанното движение 6
със силно застъпено културно облъчване
т артистични обяснения в burui mas защо L d 't. ура: n t
ec връзка с изкуството на метрополиса sereclama a ft
Разкопани са множество произведения и паметници, обхващащи широка площ в Средните лъвове.-
ner: n, m вулканичен полуостров, в Италия saum tntinsele tere ale Ucrainei
Начините на сложен процес, сложностите и условията на диспергатора
nale толкова широк, в рамките на cdreiaco се изисква id te t di 'il ", ns
ra ra tLt e и локалните импулси на artabizantinii не a .a () ut
той не можеше да ви се довери
r; до $ ena, apta un? r stricte definuii deordtn, stt! tStte., Pusa, tn slU: j
от босилека, служейки му! ' фута
tate tera: hta politicd si religioasii, artabizantirui
st m permancrud artd с програма, Compnrabila в. страхотна мярка
,с изкуството на Египет, ttc, tI '.! str: ument al teocraiiei [araonilor, art ab
zar: tma разработи a. кодиран език capa-b: l, за да изрази "! e, o !, d
nea terestrii si autoritatea di () ina, facmd. sensibild, td.ee
това, на credirud m съвършенство. Но intruclto
terrestrd на империята многократно беше sUl! usii, seisrYI: elor, odaui със състезателна зона
r, считан за свещен (номериран "!
c, еретичен или дълъг период на ico-noclasta stnt тези, m.ai grditoare dooezi в този смисъл),!; rta btz, antmf! p: e, .Z
nta ea insdsi 0 eooliuiemar
atr: de disconiinuiuiti, подбужда subsumarea eiu,: et su! gure categorii stilistice ar fi condamnatadintni hasi грешки. E! E fon, dl! L unor at
t de, indlcile проблем, cerce-
tdrile pn () md, византийското изкуство бяха по-сложни
L на, съществуването на предразсъдъците на някои cdrturariocctdenta, lt, p, между които, 0perele orient orthodozerau hieratic l>, S
Ct l>, ituepenue l>, устна
след това l>. 0 graoa prejudecatd, ln. субстралк
мрежата бяха =., колко () века спорове $
Католическите манталитети не бяха чужди
rem.atie на Ватикана, aprunt, rG: portu! генетичен dmt
Византия и наследството на Рим. Имаше много перуанци
7, което обяснява културно-артистичния феномен
средно в Европа a () u.t ca, unic punto deplecare antica Romd constd:; ratf! '. drel! t идеален модел на организация
i de forfa sptntuala . P_ent
uFranz Kaoer Kraus 1 ntreaga art a cre $ tma: tlin.secolele IV - V III .era, expli
ata f.n funIcfte deo singurii si aiuoruara sursa: Roma . n .m01подобни da; с няколко нюанса, Alois Rte
Следователно най-ранното ви време е, че biza: ntma, d: n. ". д
oruniLaterale интерпретации на произхода на изкуството
Византийците се противопоставиха В началото на нашия век друга теория все още беше изключена от учените: 1.11, sa. люк
ared 'ta celebrti Orient oder Rom, istoricule () ent S ki 3. e satde arui austriac Joseph .trzygow
п: приоритетна роля на близкия ориентиращ, уважение
малък, Сасанидска Персия, Кавказ
тет. $ TEgiptului. На свой ред И. В. Ат
особено върху основата
че византийското изкуство е било .в .pnmul кората. mdatoratatradifiilor художник лед constttu
te 1.11, Leooni на фона на синтеза на окото greco-onen.tale. .
I nieresui отглеждане за историци $ t култура tn
-Византийска четка - тази широка .pun
e de lega: turii entre antichitate $ i Iumea medte () a: la europeana_ s'a concretizat in secolul nostrii pr.tT ':,
скромна работа, носеща яката a: o
ca u.nt () ersala . CharlesDiehl Nicolae Iorga, Gabnel Mtllet, Andre Graber, Lou
nCLma. Виктор Ласарек, au marele = de a f: pus me () idenfa importonia Bizanfulut ca, () a, .tra
Това е щедрост от щедро плодородие
c: и предаването на големите саксии на годината
Неговата градина на създаване, на стимулиране на културата на цяла Европа. . .
Елиминиране на теорията за наследствените очи с куракт
rexclusi () ist, скорошно проучване: te au! Cut
l1: twcd изкуството на Византийската империя a
ezede 0 tripid mostenire: romatui, eIentSttca $ t onen- 8
tala, включваща през вековете няколко влияния, които имат конибируит La, продължават да обогатяват и диоеризират както в перспектива, така и в хронологична перспектива. Традицията остава лесна за разпознаване в широкообхватната концепция за градските ансамбли, 1.11, строгостта на композицията като $ 11, техниката на саваната, но икономичността на конструкциите, използвали стените с гипс и шперплат. Според елинистическата традиция той е притежател на изследвания, отнасящи се до гръцката култура и изкуство, като също така ги предпочита за елегантност и изтънченост, за женствения канон на човешката фигура, за логика и баланс. Ориентът участва в установяването на генетичния фон с вкуса си към бързо и грандиозно, с чувството за йерархия, сладострастието на цвета