Virgil Tǎnase Cronica bilingvǎ - La chronique bilingue (52) RFI Mobile
Върджил Тоназе: Cronica bilingvǎ - La chronique bilingue (52)
carte_franco_gf.jpg
20 март - Международен ден на франкофонията. Франкофония и ваканция
Франкофонията може да бъде определена по много начини, по-технически или по-субективни. Можем да възприемем франкофонията под формата на плеяда от държави, общности и хора, които наричат френския език жизненоважен, културен и икономически център. За много хора на тази планета асимилирането на френски като втори език след майчиния им език означава шанс да успеят, да учат, да си намерят работа. Франкофонията, празнувана всяка година на 20 март, може да се разглежда и като начин на живот, като плеяда от ценности. Субективните определения винаги са интересни и допълват „декартовите“, както предлага писателят Върджил Танасе.
В началото, преди повече от век, когато Франкофонията е написана с малки букви, тя обозначава съвкупността от хора, обединени от език, френски, чийто брой според последните статистически данни ще надхвърли 270 милиона, което nu e de ici de colo, дори ако цифрата изглежда скромна в сравнение с мандарин или дори английски, което се възползва от присъствието му в Индия. Qu'importe: depuis bientôt une cinquantaine d'années, Франкофония, която днес е написана с големи букви и на която е посветен 20 март, се превърна в толкова значима световна институция с толкова високи цели, слабината, il faut l да призная, строго лингвистични и културни опасения, че е почти недостойно да се говори за тях като за беден човек на писма като мен, чиито политически, икономически и геостратегически умения са толкова слаби.
Франкофонията, която е написана с куца F и която обединява 50 държави, включително Румъния, цели преди всичко да установи и развие демокрацията, мирното уреждане на конфликтите между държавите и тяхното икономическо и социално развитие ако съм чел Хартата, приета през 1997 г. в Ханой от Конференцията на франкофонските държавни глави. Въпросът е само на език и култура, единствената област, в която разпознавам някои умения, които самите са съмнителни като всичко, което работи в интелектуално поле, където не можем да разчитаме на точните фигури на вътрешния продукт. бруто и нето, върху пазарния индекс или върху краткосрочния, средносрочния и дългосрочния инвестиционен процент.
Qu’il me soit donc de parler de francophonie à ma manera, наивен и детински, изразяващ чувства - признавам непродуктивни, а не идеи, вложени в уравнения. Изразявайки по-скоро фантазиите, събудени в нас от реалността, отколкото реалността на тази реалност, често ми се струва по-малко реална, отколкото неверните истини, които нашата интуиция изпитва от ранна детска възраст, но които умът не разбира дори когато сме пристигнали. велики и учени хора.
Откакто всъщност не знаех какво е държава и нямах представа, че има други по света, но вече на възрастта, когато моята възрастова класа беше разбрала тъжните ограничения на училището, моментът когато дойдох, и аз тичах из поляната, крещяйки презглава, с другите деца, всички носени от същия ликуващ импулс Vine vacanţa cu trenul de Franţa! Откъде, по кои канали, стигна до нас тази идея за фантастична Франция, построена от нашите родители и родителите на нашите бащи и така нататък, докато не знам колко поколения. близалка Франция, с идея за свобода от захарен памук. Празниците идват от Франция! Глупости на глупави деца, които си играят с римите на ала-бала-портокал. Само че. чакай малко! Защо оранжево ?
Откъде идва този портокал в нашата детска стая? Защо не ала бала никовала, или ала бала и бадем, или, за матето, ала бала диагонал. Особено след като портокалите не са част от плодовия пейзаж на Румъния! Въпросът изведнъж става сериозен, почти метафизичен: защо празниците идват от Франция? За рима! Съжалявам, c-тогава защо не би дошъл vacanţa de la Constanţa, което би било по-логично, тъй като на брега на Черно море родителите карат децата си през лятото. Да се надяваме, че други по-подходящи рими са могли да ни дойдат в лошия ум: линейката, pour embarquer les estropiés de l'année scolaire или суматохата, защото този празник идва много бавно! Не, не, не трябва да се вярва, че децата казват нещо, дори ако тяхната истина е по-трудна за разбиране, защото вероятно е по-далеч, по-близо до източника. Не, не случайно в нашия брой: Една малка рибка идва от Тихия океан (а не от Атлантическия океан, който от гледна точка на кривата рима би бил почти същият).
Ако дори преди да са разбрали, че Франция съществува, децата на франкофонията, с малко f, свързват ваканциите си с тази страна чрез магическа привързаност, това вероятно е защото носи мита за определена свобода, на много по-широко освобождение от това на Франкофонията, с главни букви. Ние знаем какво е свобода, основната, райска свобода преди изучаването на география и чужди езици, политическата икономия и как да стреляме. Тази малка франкофония, по-голяма от голямата, носи в себе си тази необикновена нереалност на мит, който достига до нас чрез език - мит, който внезапно помете великите идеологии на съвременността, които всички! превъзнасяйте труда, усилията, усърдието, което трябва да постигнете, за да станете богати. Или истинската Франция, тази над скитниците, която наранява социалните конюшни - j'emprunte ces terme à Zola - е митът за човека, освободен не от експлоатация, а от работа, митът за човека, предлаган на себе си.
Говоренето на френски е начин да се отървете от тежестта на света. Нашата франкофония, малка и малка, но без която другата не би могла да съществува, нашата франкофония в началните класове е солидарност на мисълта на онези, които заедно със злодея Вийон и недисциплинирания Волтер, преминавайки през Монтен, Пруст и Бодлер, считаме, че празникът е най-важната част от учебната година, макар и само защото на почивка - и. по късно. на почивка, на море - четем "Златен клон" и "La Medeleni", оставяйки настрана "Le bon usage" на Grevisse.