Вилно гето 1941-1944 La Cliothèque
Авром Суцкевер
Texto, Tallandier 2014, 380 страници - 11 €
Публикуването на свидетелства от оцелели от Холокоста винаги е интересен принос за разбирането на този геноциден процес. Изданията на Tallandier в тяхната колекция Texto ни дават възможност да преоткрием книгата на Avrom Sutzkever. Това произведение е написано в Москва в края на войната като част от проекта, популяризиран от Гросман и Еренбург за черна книга за зверствата, извършени от нацистите срещу съветските евреи. Това спечели Суцкевер един от малкото съветски еврейски свидетели, призовани да свидетелстват в Нюрнберг.
Авром Суцкевер (1913-2010) ни дава тук опита на интелектуалец, той е признат за един от големите съвременни поети на идиш. Но това е и преди всичко нетипично пътуване, което ни се разказва. Този на човек, който, интерниран в гетото, участва активно в еврейски групи за съпротива. След това той успява да се присъедини към литовските партизани, като по този начин избягва окончателната ликвидация на гетото.
Ежедневието на гетата не е най-известният аспект на геноцида. Дори ако последните изложби като Мемориала на Шоа или филми като Льо Пианист сега ни позволяват да открием реалността. Гетото в Вилно се намира в „Литовския Йерусалим, град, в който живеят близо 30% от евреите. Броят на тези, поради пристигането на голям брой бежанци, ще нарасне до 60 000, от които едва 2000 ще оцелеят във войната.
Хрониката на автора дава представа за различните етапи, довели до постепенното премахване на еврейската общност. Първото насилие започва веднага след влизането на германците в града през юли 1941 г. Те се възползват от съучастието на литовските „фашисти“ от Ypatingas Bûrys, които играят ролята на „похитители“ и палачи. Много бързо, без да изглежда логично, някои евреи бяха изпратени на смърт в Понар, докато други бяха реквизирани за принудителен труд. Злоупотребите не спират през цялото лято, когато през септември еврейското население на града се прехвърля в гетото.
Следователно във Вилно има две гета, които съответстват на малък брой улици, чиито краища са осъдени и достъпни от охранявани изходи. Но затварянето далеч не е завършено, чрез проходи в къщите, от канализацията е възможно да се извлече от тях, за да се общува или да се търгува с жителите на арийската страна или с тези от другото гето и да се опитаме да „подобрим обикновен.
Юденратът, подпомогнат от други асоциации, се зае да организира живота в гетото. Затворените евреи се опитаха да пресъздадат социален и обединен живот. Данъците бяха установени с цел набиране на средства, докато плодът от работата на работническите кооперации също дава възможност за внасяне на пари. Благодарение на това беше възможно да се организират популярни столове, които разпределяха десетки хиляди ястия. Други организации се погрижиха за осигуряването на облекло, здравната организация и дори обучението. Може да се възроди подобие на културен живот, за което авторът е допринесъл със своите стихове.
Геноцидният процес в Литва
Но оцеляването остава несигурно, тъй като е налице волята за унищожаване на евреите. Безвъзмездните убийства и изтезания, извършени от криминално проявени лица от СС или съдействащи групи, пречупват книгата. Те убиват и изтезават навсякъде, по улиците, по пътищата, в апартаменти, в лагери, в болници ....