Великденски обичаи
Въпреки че тази година ще празнуваме Великден малко по-различно от обикновено, но дори можем да започнем да се настройваме и да играем игри у дома сега.

Първата седмица на гладуването беше наречена пресечена седмица, тъй като започна с Пепеляна сряда. Тази седмица четвъртък също беше традиционно именуван отделно. На карнавала те се опитаха да ядат храната до Пепеляна сряда, но ако не го направиха, пак можеха да изядат остатъците на следващия ден, в пресечен четвъртък, както казаха в Славонски път: „Това е по-скоро стомах малко ястие! “ (Zsuzsa Tátrai: Великият пост - Двубоят на „войводството Cibere“ и „King of Conc.“ Живот и наука. 1994/7)
В карнавалната традиция символичният двубой между карнавал и пост е бил добре познат обичай в цяла Европа. В името на „войводството Цибере” той символизира постна храна, докато „кралят на конците” символизира месни, мазни храни. По време на Богоявление Кралят на Конк, символът на карнавала, а по времето на Плътта „човекът на поста, войводата Цибере, излезе победител от бутафорната битка. В Stripe войводата Cibere е създаден от кльощав мъж, а King Conc от дебел мъж. Били са се с дървен меч, биели са се помежду си.
Въпреки че забавленията и сватбите бяха забранени по време на пост, неделните пости бяха единствената възможност за забавление на открито за бившата селска младеж. Тук те играеха, пееха, играеха на топка, люлееха се, срещаха се, ухажваха се. Най-известната игра на гладно момиче беше звънецът. Този древен кръгов танц за момичета от пролетния сезон не е бил предмет на забраната за бързи танци. За игра на топка топката беше направена от парцали и кравешки косми. Ако нямаше топка, хвърляха копеле. Гадът беше пълнен с камъчета и царевица. Тази игра се наричаше гушкане, одиране.
В Тардоскед, окръг Нитра, те замахнаха, като поставиха цилиндрично дърво на земята и завързаха сбруя на стърчащия от него железен вал. Момичетата седяха на това и ги въртяха наоколо и наоколо с текстове. Самите големи момичета си прекарваха добре в неделните пости. Типичните им игри бяха клякане и шега. В Бед, окръг Нитра, те отидоха на хълма Хорка, за да „изкрещят“. Всяко момиче взе със себе си по-малко. Те седнаха в кръг, настаниха по-малкото момиче пред себе си и покриха главите си с престилките си. Те пееха и след това задаваха на малките момичета различни въпроси. Те дори бяха отгледани в края на Menyhén, също в окръг Nitra. В тези игри можем да открием следи от древна церемония на посвещението.
В неделните пости, но особено в неделите на цветя, Великден и Петдесетница, момичетата - може би с ергените - дефилираха из селото с текстове. Те преминаха през Демонден в окръг Хонт с вратарска игра. Линията се скри под задържаните ръце. В такива моменти те пееха: „Нов замък, нов замък светъл замък, капитан пипер, отивам смел добър рицар, минавам по мост“ (MNT № 1 831).