Вагинално или цезарово сечение - Etrangère Mère
Аз съм в рядка ситуация за бременна жена в Белгия, но често срещана за жена в Румъния. Мога да избера дали искам да раждам нормално или чрез цезарово сечение.
Дотогава много приятели в Румъния ме бяха питали със същата лекота, с която щяха да ме питат какъв парфюм предпочитам, как искам да родя. Преживяванията при раждането са различни в двете страни, което води до различни манталитети.
В Белгия жената, която има всички условия за нормално раждане, ще бъде ръководена от лекар, за да роди естествено. Лекарите отиват по тази линия във всяка болница, в която ходите, държавна или частна.
В Румъния изборът очевидно остава за пациента, със силна препоръка за цезарово сечение от лекаря.
Пряко следствие от тези различни подходи е, че в Румъния гинеколозите са свръхспециализирани в цезарово сечение и имат по-малко практика на вагинални раждания, а в Белгия ситуацията е точно обратната. Освен това медицинските системи са организирани по такъв начин, че гинекологът в Румъния предпочита да планира графика си около цезарово сечение с фиксирани дати, отколкото да спи с мобилния си телефон на нощното шкафче, който може да звъни по всяко време, защото един от пациентите е влязъл труд.
В Белгия се прилага доверието в системата, а не лично. Лекарят след бременността не гарантира, че ще бъде с пациента при раждането. Това се случва, ако сте планирани да работите през деня или нощта, когато започне раждането. Ако той не е в болницата, друг лекар ще поеме случая. Пациентът трябва да разбере, че нивото на обучение на лекарите и дарението на болницата са на стандарти, които ще осигурят медицинското обслужване, от което се нуждае.
В допълнение, присъствието на акушерки, наречени сугестивно „les sages-femmes“, екип от добре обучени медицински сестри, който наблюдава пациента от хоспитализация до започване на фазата на експулсиране, не е за пренебрегване. Лекарят присъства само когато се появи плодът. По принцип това отделяне на медицинските сестри е това, което осигурява доброто развитие на работата. Освен това те често бяха придружавани от физиотерапевта, за да напомнят на пациента за уроците, научени по-рано.
Тъй като в моя случай бебето в утробата беше с главата надолу (вижте публикацията „Бебето не се е върнало. Какво правим?“) Лекарят ме информира, че трябва да избирам между високорисково раждане и цезарово сечение. Избрах втория вариант, въпреки че през цялата бременност бях страхотен поддръжник на вагинално раждане. Страхът от допълнителни проблеми ме накара да избера опцията, която не ми изглеждаше непременно привлекателна.
Цезаровото сечение има дълга история, която започвам да откривам стъпка по стъпка. Практикува се от древни времена и за него се разказва в египетски, гръцки, римски, индуски и китайски фолклор. Интервенцията се е извършвала само ако майката е умирала или дори е била мъртва, а целта е била или да се опита да спаси бебето, или да се отдели ритуално тялото на майката от детето, така че двамата да бъдат погребани поотделно.
Твърди се, че името цезарово сечение идва от Юлий Цезар, който е роден по този начин, но е малко вероятно да е вярно. Има доказателства, че майка му е живяла до пълнолетие. По това време жените никога не са преживели цезарово сечение.
С течение на времето обаче е направен опит да се спасят майки, които са преминали през подобна интервенция. Първият документален запис датира от 1500 г., когато Якоб Нуфер, месар в Швейцария, оперира жена си след дълъг труд. И майката, и детето са оцелели от операцията. Цезаровото сечение се превръща в стандартна процедура, извършвана в болниците в Европа и САЩ едва в края на XIX век.
Междувременно са записани различни методи и лечения, за които се говори в различни части на света. През 1879 г. британски пътешественик Р. В. Фелкинг става свидетел на цезарово сечение в Уганда. Лечителят използва бананово вино както за "упойка" на жената, така и за почистване на ръцете и корема, за да бъде опериран. За да намали кръвоизлива, той каутеризира срезаното място, завързва корема с железни игли и нанася върху раната паста, приготвена от корените. Пациентът е оцелял и се е възстановил лесно.
Четейки за всичко по-горе, ми се иска да извикам като характера на Волтер, Кандид: „Всичко е наред в най-добрия от всички възможни светове!“. В нашия век ние живеем лукса да имаме избирателно, планирано, елегантно цезарово сечение, с тънък белег на линията на бикини.
Нямах търпение да видя малката! Детето-фантом беше за мен синтез на чертите ми и този на съпруга ми, по мое въображение, момиче брюнетка с тъмни очи, добре очертани вежди и хубав нос. Четох, че когато се раждат деца, те приличат на бащите си през първия ден и затова бащите не се съмняват в бащинството на детето. Е, когато се роди Соня, и двамата забелязахме, че тя прилича на майката на Макс. Историята за бащинството се прилага, но по различен начин.
Соня беше далеч от призрачното дете. Тя беше руса, с бебешки сиви очи, с отпуснато лице от течността, в която беше прекарала живота си тогава, и веждите й бяха контурирани, тъй като светлите вежди можеха да създадат контур. Носът беше този, който си представяхме!
Ако дотогава Соня беше зависима от мен за своето развитие, нещата балансираха раждането и зависимостта ми от детето започна да се развива бавно, лесно. За да бъдеш майка, ти трябва дете и когато то се появи, майчинството се превръща в константа в съществуването на жената.
Раждането бележи началото на симбиозата.
Благодарим ви, че посетихте блога на Etrangère Mère. Ако тази статия ви е харесала, каня ви да харесате по-долу. Ако искате да следите публикациите ми, въведете тук своя имейл адрес с думата „абонирайте се“ за коментара.