В килията живееше светец с нас Константин Опришан
Константин Опришан (16 март 1921 г. - 26 юли 1958 г.) е човекът, който е живял ад в затворите Питещи, Герла и Жилава. „Вината“, че е легионер, я изми до дъното в продължение на 11 години.
Той е бил най-измъчван от всички задържани, твърдят очевидци на изтезанията, на които е бил подложен. Кръвта му буквално пръсна клетките, през които премина. В наказателното заведение в Питещи, където трябваше да бъде „превъзпитан“, подобно на много антикомунистически студенти, той изживя това изпитание, съпротивлявайки се с мисълта за Христос.
В някои случаи, когато задържаните бяха по-слаби по душа и вече не можеха да понасят ежедневните мъчения, те се отказваха от истинските си убеждения и казваха, макар и само формално, че разбират какво щастие ги очаква чрез комунизма ... Спасени са били само тези, които наистина са били спасени. които вярваха в Бог, който дълго време размишляваше върху тяхното състояние, разбирайки, че единственият път към спасението е мъжественото търпение на мъчения, молитва, прошка на мъчителите. Такъв човек беше Константин (Костаче) Опришан, една от най-ярките фигури в комунистическите затвори, но и блестящ ум, бивш ученик на философа Мартин Хайдегер.
Опришан е роден в Oncesti от бившия окръг Текучи, през 1921 г., след гимназията се записва в Бродените на Кръста и по време на преследването на Антонеску срещу легионерите, заминава за Германия. Там посещава курсовете на екзистенциалиста Хайдегер. Между 1942 и 1944 г. той е бил затворен в лагера Бухевалд, съгласно нацисткия план, разработен за бежанските легионери в Румъния.
Освободен е след нападение над лагера и заедно с други младежи се обучава да идва в Румъния, за да се бие срещу болшевиките. Завръщайки се в страната през 1945 г., той става глава на Кръстовите братства. През 1946 г. се записва във Факултета по писма и философия в Клуж, като учители са Лучиан Блага и Д. Д. Рошка. Последният често му дава място в катедрата, за да представи курса на студентите.
ЧРЕЗ ТЪРПЕНЕТО НА БОГА
През 1948 г. той е арестуван и откаран в Питещи, където суровият режим на глад, побои, мъчения от Туркану и хората му представлява „превъзпитание“. Тук той получи туберкулоза.
Има няколко писмени свидетелства на срещналите го в затвора. Всички заедно те съставят портрета на човек с почтеност, доброта и истински християнин до последния момент. Думитру Бордеяну прекара една година в същата килия, в Питещи, и пише в книгата си, „Изповеди от блатото на отчаянието“, (Ed. Scara, 2001): „По природа той беше привързан, живееше всичко пълноценно. Той беше подложен на най-голямо мъчение и никой друг не беше по-измъчван от него; той се бори за всеки млад легионер, с несравним героизъм на издръжливост. (...) На 30-годишна възраст Опришан беше завиден. (...) 11-те месеца, които прекарах с Опришан в килията, бяха за мен най-приятните месеци в затвора ".
От този период имаме скъпоценното признание на Върджил Максим, който го е познавал и който казва, че Опришан не е бил „превъзпитан“, както смятат мъчителите.
„Туркану седна на разстояние пред Костаче Опришан и започна да говори на висок глас на всички в килията за работата по създаването на новия човек на социалистическото общество и начина, по който те, в затвора, трябва да се подчиняват и ще си сътрудничат в него. Опришан му каза, че греши. „С тези методи не убеждавате никого, а напротив, отдалечавате ни или създавате духовни и морални, политически и социални чудовища!“ Туркану слушаше като трън, но не го прекъсна. Искаше да види какво е избрано от цялото му творчество. И изведнъж той избухна нервен: "Ти млъкни!" Че именно заради теб забавих толкова много работата по трансформацията, която се ангажирах да извърша! ». «Няма да постигнете и не сте постигнали нищо! Всичко, което мислите, че сте постигнали, е въображение на болния ви ум! ”, Пише Върджил Максим в "Химн за носения кръст", Изд. Антим, 2002 г. Последва ужасно наказание за Опришан. Туркану му нареди да легне с лицето нагоре и се покатери на гърдите на Костаче, докато кръвта му бликна от устата. „Така ще умреш! Бавно, бавно, капка по капка “, каза му подигравателно Уркану.
В книгата "Спомени за Герла„Намираме друг назидателен пасаж. Това се случи през 1951 г., в стая 99, на 3-ия етаж, когато Ţurcanu принуди задържаните да се бият помежду си: „Опришановите очи бяха окъпани в сълзи, при всеки удар, изпратен с болка по тялото ми, падаше капка сълза. от очите на Костаче. Разбрах, че той, Костаче Опришан, трябваше да вземе последния изпит пред fronturcanu, за да не бъде бит и измъчван ".
Некулай Попа също го срещна в Герла през 1952 г., в туберкулозата и казва: „И аз отидох да го видя. Бях дълбоко впечатлен както от жалкото състояние, така и от топлината, с която всеки, който дойде да го поздрави. (...) Не знам и не вярвам, че е имало някой от тези, които се считат за превъзпитани, дори до костния мозък, който е стигнал до лазарета и, срещайки Костаче Опришан и говорейки с него, не се е събудил на задлъжнялостта, в която той е бил доведен и да не се нормализира. Въпреки много тежката си болест, той не избягва нито миг, за да разговаря с онези, които са го посещавали, насърчавайки и подтиквайки го да търси мир чрез медитация и молитва. ('Слизане по дяволите. Спомени от затворите на комунистическа Румъния“, Ed. Vremea, 1999).
Прекара последната година от живота си в Жилава. Свидетел на смъртта на Опришан, отец Георге Калчиу Думитреаса каза в книгата "Младите хора от последните дни. Последният и истински бунт”(Изд. София, 2002):
Пазачите взеха от тялото само кожата и костите и го взеха. Един от съквартирантите му постави цвете на голите му гърди, под което той е победил изпълненото с Христос сърце на Константин Опришан. Преди да умре, той беше казал: "Ще умра, но след смъртта ще се моля на Бог за вас!".