UNJF Историческо въведение в правото

Рим: хората на закона

През дванадесетте века между раждането на Рим и падането на Западната Римска империя римското право претърпя дълбоки промени.
Архаичният закон от ранните дни на Рим се колебае между ius и fas, преди да се секуларизира и стане автономен. От най-ранните дни на Републиката, заедно с обичайните норми, се появяват закони, приети от народните събрания. Но наистина е в края на 3 век пр.н.е. Голяма правна революция се случи в римското право, с появата на два нови източника: преторско право и iuris prudentia. Гъвкави, адаптивни, иновативни източници, те познават своята златна епоха през последните векове на Републиката.
С появата на Империята през 27 г. пр. Н. Е. Сл. Н. Е., Административната централизация и концентрацията на властите в ръцете на императора постепенно доведоха до появата на правна система, в която правото сега беше атрибут на принца. Имперското право постепенно се превръща в основен източник на право, конкуриращите се източници се опитомяват. По този начин през последните векове на Империята кристализацията на това имперско право се осъществи чрез големи официални кодификации.

въведение

1. 1. Архаичният закон между ius и fas

1. 1. 1. Легендарно право: кралските закони

Най-архаичните разпоредби на римското право все още показват тази неяснота между ius и fas .
Такъв е случаят с няколко „кралски закона“. Кралските закони са правила за социално поведение, датиращи от първите два века на Рим, и някои от които все още ще съществуват при Републиката. Те са ни известни само несъвършено, фрагментарно и чрез автори от края на Републиката и Империята, които фиктивно ги приписват на седемте царе на Рим. На няколко пъти тези закони санкционират различни поведения, нарушаващи религиозните задължения (злоупотреба с бащинската власт, липса на уважение към сина или снахата, изместване на границите, определящи границите на имоти, нападения върху култури, защитени от богинята Церера. ), Не чрез апелиране към публичната власт, а към религиозна санкция: sacratio. Sacratio е елиминиране без преценка на виновника, чрез ритуален линч. Това не са хипотези, които биха могли да доведат до преценка: групата се намесва чрез елиминиране, за да гарантира, че божественото отмъщение няма да ги сполети; нарушаването на тези правила на поведение включва боговете, групата е само изпълнителят.