Унгарски павилион
[p 0225] Лошо, мразът изгнива дори ганеите, които казвате. Поставяте го на основата на лозата, за да поеме сока от столицата, и го пиете в хубаво вино, но не е вино, а вино. Гане, естественото тяло, никога не е продължило. Какво ще кажете хартия? Ще бъдат ли, дрехи? Какво ще кажеш гъска? треви, плът, цонове, защото те растат от тях. Всички неща са в едно и също тяло тук, в този Свят, и те се раждат, живеят и се раждат непрестанно, облечени в тези други форми. Казвате часовника, устата, езика, ръцете, черния дроб, челото, ушите си, брадичката си. на. т.
Мислите ли, че те вече са толкова разделени? (AH 77): Повече ▼): диференцирани тела? Виждате ли, всички те имат един и същ цвят, кожа, месо и кръв. Така той издига, за да може цялата Природа, гледайки себе си, да бъде погълната нито от сонда, нито от непълна жизненост, без движение, с което може да бъде напълно лишена от силата си за живот или живот,.
SOkan дебне за това как топлината или огънят на кръвта действат в нашите човешки умове. (AH 77): в живота ни) В тази част, който усети, че го изпитвате и се придържате към него. От много преживявания не може да се отрече, че притока на кръв се дължи на различни видове промени. Нека да поговорим за това, което сме мечтали за това нещо. Пиша собствената си мечта, мислете за себе си.
Може да се каже, че това не води до несънуване, защото много пъти чувстваме някои от мечтите си, но не мислим толкова ясно, че да можем да говорим. И мамка му, да речем, че спите пет часа в продължение, винаги сънувате, (AH 77): almodtam) това е, за което умът ви трябва да мисли през това време. И дори да си спомняте най-дългия си сън, никога да не се виете в Света за един час, запишете го и го изчакайте, когато сънувате толкова много, колкото мисълта, че без сън сте се събрали за един час. Никога не сънувате толкова много, че за по-малко от час да не мислите повече за него, отколкото ако сте спали пет или шест часа, къде са мечтите ви през останалата част от часа? защото, ако умът ви престане да мисли през нощта, просто е въпрос той да отиде в съня ви след час, като броя на нещата, които правите за един ден. Но вие казвате: Безтелесните не могат да спят, защото очите му не могат да се хапят или да са уморени. Позволявам на ума си да медитира толкова много от силата си, че е невъзможно да продължа да работя и чета, докато не си легна. Болката ми дойде на ум веднага щом започнах да работя; и ако оставях книгата, тя веднага почина.
Можем да направим съзерцание на кръв, тяло, tsont, в, кожа, плът. т. Казвам съзерцание, което не е нито кръв, нито hs, нито tson, с една дума, а не тяло? Чувам приятна музика [p 0229] под прозореца си, започвайки с цигулката им. Сърцето ми се събужда, скучно, сладко (AH 77): edes) те са пленени от тъга, утеха, точно като музикалната версия. Какво поставя толкова голяма работа в сърцето ми? каква сила е, това е само глас, - mi tsinállya; Конска коса, смола, дърво, агнешки черва заедно, така че, но дори това, нито смола, нито сухо дърво, нито коса, нито агне, това, което работи в сърцето ми; дори тяло; защото нито огън, нито земя, нито въздух, нито вода, а звук; не е тяло, получено от това тяло. Разчупете цигулката и потърсете гласа си, нотата си. Прекъснете притока на кръв към човека, мозъците на мозъка му и потърсете трезвото разсъждение на остана. Единият човек избягва другия отзад, хваща се внезапно и е ужасен, който нарушава тежката си прищявка и глупаци и никога повече не му идва на ум. Плаката с памет се срина, огънят на втвърдена кръв върху него. Те бяха изпечени от малки жилки на съзерцанието и вече нямаше да бъдат чисти. Той вървеше като поле, което ледът беше съборил и го превърна в пустиня.
Мислете за всичко това като за животворната Душа, това е Духът на Тялото, защото ние също имаме плът-душа, по-голямата сила, дадена на невежите животни. Не мислете, че съм направил тези мечти за безсмъртна душа, която никога не може да бъде лишена от Неговото Въплъщение, трезво разсъждение, нито променена от потока Кръв, нито уморена. Тялото на душата е цак, в което, докато преживявате, то е обект на телесни промени; но внимавайте великият Дух да мисли във вас завинаги, никога да не се уморява, нито да се разлага. Въпреки че не бихме могли да изпитаме това в това тяло сами, без много слабости, защото ние на Земята ще бъдем много плътски и ще разсеем каква е чистотата на великия и главен Дух.
Пиша тези неща като сън, защото разсъждавам да мисля за Духа, който от началото на разсъжденията е като сънища. Кой може да премине през дълбоката Божия мъдрост; който влага в тялото безплътен Дух, за да бъде поразен от него, (AH 77): Моля те) трябва да е различно от това!--