Унгарецът; gi аборт практика; Някои са много j; да; lja; Унгарски портокал
Белпол
Vкъдето не питат и жената преминава през всички бюрократични филтри, докато се чувства човек. Други, от друга страна, твърдят, че увреждането на плода е грях, така че заявителят се счита за виновен. Според закона, ако е необходимо, ако не, информацията е задължителна, т.е. зависи и от отношението и "техниката" на здравните работници дали пациентът ще забременее отново по-късно против неговата воля. Следователно първата ситуация с аборт е подходящ момент за обучение. Друг е въпросът как всичко това се случва на практика. Въпреки че законът цели превенция при определяне на ролята на услугите за подкрепа на семейството, тези задължения не се изпълняват навсякъде. Може да има случаи, когато просветлението наистина е безсмислено (всъщност субектите накърняват „образованието“), но друг път става въпрос за съществуване.
Кандидатите за прекъсвания включват всички сфери на живота и всички видове хора: изплашени деца, самотни хора, които се грижат за кариерата си, износени улични момичета и бъдещи майки - би било подходящо процедурата да осигури нещо различно за индивида, но не и за системата. прави разлика според неговата етика. По този начин може да се окаже абсурдна ситуация да се обясни правилното използване на презервативи на жертва на изнасилване на едно място, но на други дори не се струва на никого, че третото момиче идва от същия клас в началното училище.
Просвещението
До смяната на режима "Ab комитетите" изпълняват "морална" и здравословна задача преди абортите. След това за няколко години работата на акушер-гинеколозите се разшири с тази дейност, но поради натовареността и етичните противоречия се оказа задънена улица. От 1993 г. медицинските сестри на службите за семейна защита изпълняват превантивни и информационни задачи. LXXIX от 1992 г. Законът за защита на живота на плода предвижда член на службата, за предпочитане в присъствието на бащата, да зачита чувствата и достойнството на бременната жена, да я информира за правните условия на аборта, възможностите за подкрепа при раждане, организации и институции, които са морални. и предоставят финансова помощ в случай на раждане, възможностите и условията за осиновяване, обстоятелствата, начина, опасностите и възможните последици от аборта, върху възможни последващи бременности, здравните институции, извършващи аборт, и препоръчани методи за контрацепция. Колко от всичко това се реализира почти изцяло зависи от призванието и съпричастността на медицинската сестра.
"Днес с приятелката ми отидохме в службата за семейна защита. Тук получавате проверката и разрешението да извършите интервенцията. Опитът ми е много потискащ. Идиотска сестра седи там и плаши двойките в ужасен стил. Това е така:> > вечна болка, от която не може да се възстанови> безотговорна, невнимателна> не може да бъде след добро отстраняване на майката, лекарят ми вече не се препоръчва. защитник Дея просто се сгъна и искаше да говори с мен на всяка цена, за да запази бебето. Беше много унизително. Мисля, че ако четиридесет и една годишна майка, майка на две деца реши така, не е необходимо да се тормози допълнително. "
"Вътре седеше медицинска сестра, която не питаше нищо на небето. Тя изглеждаше тъжна, попълни книжката и й даде чек."
"В болницата ни дадоха нощница, която беше обвързваща отзад, ухилена от целия ни гръб. В ръцете ни беше притиснат гумен лист и затова трябваше да започнем от първата до петата, пеша. цяла болница знаеше, пациенти, посетители, че ще остъргваме, защото само те правеха такива недооблечени каравани. Нямаше значение дали бебето ви е умряло, дали сте кървяли много по хормонални или други причини, или сте направили аборт, трябва изтърпете това унижение. "
"Хирурзите и асистентите бяха много добри. Докторът също беше, но не го видях много, изглеждаше, че много гони. Ръката ми трепереше, когато бяха дезинфекцирани. Казаха, че не трябва да се страхувам толкова. Бях в сълзи, те казаха, че не трябва, не е добре. Чувствах, че разбират. "
Всеки гинеколог има законно право да откаже да направи аборт въз основа на своята съвест. Асоциацията Pacem in Utero и Асоциацията по акушерство за живот включват т.нар компресира "лекари с чиста ръка". Девет унгарски болници не правят аборти три пъти годишно (Ден на феталното дете, Международен ден на живота, Празник на малките светии) по инициатива на Асоциацията за защита на плода Алфа. В същото време акушерските и гинекологичните отделения трябва да имат поне една група за аборти, което затруднява лекаря да упражни правото си.
Реконвалесцентите
Докато не успеем значително да подобрим ефективността на защитата, здравните работници ще вършат работа, която изглежда безсмислена. Те живеят в постоянни противоречия или са напълно залесени. Много от тях едва успяват да разграничат случая и случая и в безпомощността си лесно се превключват в роля на загуба. Но за това говорят само поддържаните.