Училището в ерата на дигиталното забавление Льо Девоар
Rejean Bergeron
Професор по философия в Cégep Gérald-Godin и автор на есето „L’école amnesique“ или „Les enfants de Rousseau“ (Poètes de brousse, 2018)
Два пъти месечно Льо Девоар предизвиква ентусиастите на философията и историята на идеите да дешифрират актуален брой, базиран на тезите на поразителен мислител.
Каква преценка би постановил Паскал за състоянието на нашата образователна система, ако богът, на когото бе решил да заложи, му позволи да се върне сред нас? Перифразирайки себе си, може би би казал „че цялото нещастие на учениците идва от едно нещо, което не е да знаят как да си почиват в клас без техните смартфони“ ...
Паскал, с първо име Блез (1623-1662), е математик, физик, моралист, философ, а също и изобретател с прагматично мислене. Освен всичко друго, ние му дължим създаването на първата аритметична машина. Неговите текстове, които са привлекли най-много внимание, несъмнено са неговите пенсионери, фрагменти от творба, която, мъртва твърде млада, той никога няма да има време да завърши.
Докато той пише тези редове, красивата концепция за Вселената на древните се разрушава. Завърши красивата картина на света, където всичко беше на мястото си, където беше лесно да се разпознаят Доброто и Злото и да се намери смисълът на съществуването на човешкото същество, което, както се смяташе, заемаше центъра на него. “Вселена. Откакто Коперник, Земята и нейният най-достоен обитател са преместени на периферията и, което е още по-лошо, някои мислители дори започват да прокарват идеята, че тази Вселена може да бъде безкрайна, възможност, която никога няма да спре да плаши Паскал и да се сблъсква него с множество екзистенциални въпроси: битие или нищо, разум или сърце, вяра или наука, почивка или възбуда? „Какво ще стане с човека? Ще бъде ли равен на Бог или на звярите? „Той се пита в Пенсиите.
За да успокои тревогите си, Паскал ще се опита да идентифицира какво прави спецификата на човешките същества: „Човекът очевидно е каран да мисли; Това е цялото му достойнство и всички негови заслуги и целият му дълг е да мисли правилно. »Помислете правилно! За съжаление това не е евтино. Той се култивира, изисква усилия, концентрация, дисциплина и мълчание, особено когато тази „мислеща тръстика“ иска да направи усилие за самоанализ и да опознае света около себе си.
Това, което Паскал открива обаче, е, че повечето мъже не могат - оттук и известните му развлекателни страници. Нека говори: „Когато понякога съм се заел да разгледам различните агитации на хората и опасностите и наказанията, на които са изложени, в двора, във войната, от която произтичат толкова много кавги, страсти, дръзки и често лоши начинания и т.н., открих, че нещастието на всички мъже идва от едно нещо, което не е да знаят как да си почиват в една стая. За Паскал хората са обитавани от инстинкт, който ги тласка да търсят забавление „отвън“. Въпреки че копнеят за почивка, тя бързо им става непоносима, щом са пропити с нея. Огризани от скука, те се безпокоят, започват да преследват суетни цели, за да не се отразяват на човешкото си състояние.
"Игрифициране" на преподаването
След въвеждането на образователната реформа в Квебек през 2000-те години, далеч от желанието да извади учениците от хватката на развлеченията, нашата образователна система направи всичко, за да ги забавлява, да ги „разсейва“ и дори да го зашемети, като започне от това, което го интересува тук и сега, като го потапя в педагогика на проекти, където той е помолен да се разхожда и да събира информация наляво и надясно, като същевременно си представя, че може да развие у него неутрални умения в ущърб на придобиването на солидни знания. „Царят е заобиколен от хора, които мислят само да забавляват краля и да му пречат да мисли за него. Защото той е нещастен, крале, че е, ако се замисли “, забеляза Паскал. Ето как нашата образователна система се държи днес с деца-царе, като изисква от учителите да „геймифицират“ своите изпълнения, които оттук нататък трябва да бъдат представени като толкова забавни скици, които ще знаят как да уловят за миг мимолетното внимание на своите учащи.