Учебно-методически материал по литература (9 клас) по темата quot; Собственици на земя и хора в поемата - цитат

Въз основа на работата на Н. В. Гогол "Мъртви души" Marantzman V.G

ПЕЙЗАЖИ И ХОРА В СТИХ

Вече казахме, че имението Манилов е предната фасада на стопанин Русия. Претенциите за изискана изтънченост и образование много скоро отстъпват в очите на читателя пред обективна картина на разточителното безделие, вътрешна празнота. Освен това - устройството за съхранение Korobochka, което купува и купува всичко, което може да бъде полезно във фермата. След това - Ноздрьов; тази горелка на живота е разточителна, като Манилов, но ако Манилов мирно превръща труда на своите селяни в дим на чубук, тогава Ноздрев е блуден активно, неудържимо, нагло. В имението на Собакевич безсмисленото трупане на Коробочка се превръща в тежка икономика на „кулака“ в името на най-пълното насищане на стомаха. И Плюшкин обединява всички в себе си: самата му скъперничество се превърна в загуба.

Трагичният парадокс според Гогол е, че истинските земевладелци се оказват „мъртви души“, а живите сили от националния характер се отпечатват в мъртвите или угнетените селяни. По думите на А. И. Херцен, в поемата на Гогол се появяват „зад мъртвите души - душите са живи“. Талантът на хората се разкрива в сръчността на майсторите (кочияш Михеев, обущарят Телятников, зидарят Милушкин, дърводелеца Степан Пробка.). Силата и остротата на съзнанието на хората се проявяват, според Гогол, в бързината и точността на руската дума (глава V); дълбочината и целостта на националното чувство - в искреността на руската песен (Глава XI); широтата и щедростта на душата - в блясъка, невъздържаната радост от народните празници (Глава VII). Нарисувайки шумна веселба на житния кей, Гогол се издига до поетично възвеличаване на живота на хората: „Бандата бурлак се забавлява, сбогувайки се с любовниците и съпругите си, високи, стройни, в монисти и панделки; кръгли танци, песни, целият площад е в разгара си. " Тази картина напомня на младия Гогол „Вечери във ферма край Диканка“.

Живата сила на хората се подчертава и в нежеланието на селяните да търпят потисничество. Убийството на оценителя Дробякин, масовото бягство от собствениците на земята, ироничното подиграване на „заповедта“ (припомнете си външно покорните, но по същество нагли отговори на двора на полицейския капитан в глава VII) - всички тези прояви на народен протест са споменати накратко, но упорито в стихотворението.