T-та; не; bres; Луми; re l; Апокалипсис според La Pinti; повторно - Мен и Лоара (49)

Цикъл от 15 гоблена в Католическия университет на Запада (Анже).

според

Време за четене: мин.

Мари-Клод Русо, аташе към мисията за наследство на Западния католически университет

Оцелелият от нацистките лагери, Морис дьо Ла Пинтиер (1920-2006), християнски художник, никога не е преставал да свидетелства в своите произведения за опита си като депортиран, за да го препрочита, особено в светлината на Апокалипсиса. Големите гоблени Des Ténèbres à la Lumière, за които той е изработвал кутиите от 1965 до 1995 г. - съхранявани в Анже от дарението им за Западен католически университет през 2003 г. - са основен пример. От тъмнината към светлината или духовното пътуване на свидетел към Откровението.

Роден във Вандея през 1920 г., Морис дьо Ла Пинтиер е белязан за цял живот - човек би бил по-малко - от опита си на депортиран при нацисткия режим от юни 1943 г. до април 1945 г .: опит, за който той няма да спре да свидетелства до смъртта си през 2006 г., чрез рисуване, рисуване, изработка на гоблени. Да разгледате неговата работа и по-специално цикъла от петнадесет гоблена, озаглавен Des Ténèbres à la Lumière - цикъл, вдъхновен в голяма степен от Апокалипсиса на Йоан - означава да откриете страданието и ужаса, преживян от жертва на варварство в лагерите на смъртта, но също вярата и надеждата, в основата на изпитанието, на християнски художник.

Първият му артистичен контакт с Апокалипсиса се състоя в Париж през 1961 г., по време на изложбата в Музея за модерно изкуство на книгата на издателя Джоузеф Форет за Апокалипсиса.
Това беше огромна книга - уникално копие - замислена като произведение на изкуството, чиято илюстрация беше поверена на велики художници в момента: Дали, Фуджита, Тремуа, Задкин, Жорж Матийо, Бернар Бюфет ... La Révélation (първо значение на думата " апокалипсис "), направен на Свети Йоан в края на I век, го интересува по няколко начина: като художник, като християнин, като бивш депортиран.

La Pintière

Познавам Омраза, Смърт, Робство, Жестокост ... Трябва да се опитам да нарисувам Любов, Радост от Живота, Свобода, Живот .

Първо илюстратор за детската преса, когато напуска лагерите, дейност, от която трябваше да се откаже поради тежко заболяване, по-специално благодарение на гоблена, по съвет на Жан Лурсат, той успя да се свърже отново с топлина и цветове на живота. Карикатурите, които той продуцира от 1965 до 1995 г., опирайки се на символичното богатство на Апокалипсиса за препрочитане на опита му като депортиран, са представлявали с течение на времето самостоятелно произведение. Понастоящем се съхранява в Анже, от дарението му през 2003 г. на Католическия университет на Запада, след години на близки отношения с последния, по-специално по време на изложби с негови творби и кръгли маси за депортация. Организирани от културната служба „Присъствие на изкуствата "през ​​1988 г. Това, което може да се счита за„ Апокалипсисът според La Pintière ", по този начин намери своето полагащо се място в Анже, в компанията в този град на престижната средновековна стена и неговия съвременен контрапункт Lurçat's Chant du Monde.

Духовно пътешествие

В едно от парчетата, които отварят цикъла Des Ténèbres à la Lumière (заглавие, избрано от самия художник), проблясъкът на надеждата, представен като малък пламък в ръката на депортирания (фиг. 1), цъфти в ослепително слънце и сияйни звезди над гоблените. В действителност, от Четирите конници до Небесния Йерусалим, преминавайки, между другото, през Триумфа на Агнето и Победоносния конник, това е наистина път от тъмнината към светлината, който е под въпрос в това монументално произведение - отражение като Апокалипсис на Йоан, за притесненията и стремежите на „човека, разширен преди своята ужасна и светеща съдба“. Единствен маршрут, предложен от La Pintière в тази серия гоблени: изповядване на вяра от свидетел на апокалипсиса, който ще го доведе до прошка .