Търсене в Писанията ”от Чарлз Суиндол; КНИГАТА Е ЖИВОТ
Всички знаем какво означава да имаш небалансирана диета или да ядеш твърде много сладкиши или да пропуснеш хранене. Същото се отнася и за духовните неща. Без достатъчна и редовна библейска храна вътрешният ни живот започва да търпи последствията. Когато не успеем да отделим време за смилане на здравословна духовна храна, ние ставаме повърхностни и егоистични, по-трудни и по-малко нежни. Реагираме с нетърпение, безразсъдство и гняв. Това са ясни признаци на вътрешно недохранване.
Днес ви каня да откриете заедно важността на изучаването на Библията и как можем сами да приготвим духовна храна с помощта на книгата на Чарлз Суиндол „Търсене в Писанията - как да намерим храната, от която се нуждаете.
Чарлз Суиндол е известен пастор, продуцент на радиопредаването Vision for Life и от въвеждането на тази книга научаваме, че той е израснал в семейство на вярващи, познавал е Библията като дете, но е дошъл да я изучава задълбочено, когато е посещавал Богословската семинария.
Първата част на книгата „Търсене в Писанията“ се нарича „Намиране на храна“, а в първата глава Суиндол дава преглед на Библията, обобщавайки основната повествователна нишка и разделяйки Писанието на жанрове.
Библията е съставена по подобен начин на вестник. Помислете за начина, по който изглежда вестник. Всички нови новини са в един раздел, спортните статии съставляват друг раздел, статиите за бизнес или социален живот имат отделен раздел, а рекламите са в друг раздел.
По подобен начин Библията започва в Стария завет с книги от древната история - от Битие до Естер. След този раздел са групирани поетичните книги, от Йов до Песента на песните. В последната част на Стария завет стигаме до пророческите книги, от Исая до Малахия. Тези три основни раздела, които представляват три вида литература, съставляват тридесет и деветте книги на Стария Завет.
Новият завет е съставен по подобен начин. Евангелията са книгите на Матей, Марк, Лука и Йоан и ни дават добрата новина, която включва живота, смъртта и възкресението на Исус Христос. Деянията на апостолите е историческа книга, обхващаща ранния период на Църквата. След това следвайте Посланията (писма), обикновено разделени на Посланията на Павел (от Римляни до Филимон) и Общите послания (от Евреи до Юда). Последната книга е Откровение, пророческа книга.
Бихме могли да мислим за Библията като за вкусна храна; всъщност като празник, на който да се наслаждавате и да се наслаждавате, смята Чарлз Суиндол. Винаги, когато душите ни са гладни, трябва да се върнем към Свещеното писание, за да си осигурим провизиите, които ще ни поддържат духовно. Интересно е да се отбележи, че колкото повече научаваме и израстваме от личното изучаване на Писанията, толкова по-добре сме подготвени да учим другите на тези вкусни истини.
Ще забележите, че той ще се върне към тази аналогия с храненето и приготвянето на храна, защото я използва в цялата книга.
Поколение след поколение хората трябва да учат, да слушат и да предават истините на Господ на другите. Безсмъртните текстове са валидни за всички поколения, включително и нашето поколение.
Следователно е важно да знаете и помните, че изследването на Писанията не е ограничено и достъпно само за група специалисти. Писанията са достъпни за всеки и всеки.
Без достатъчно и редовно хранене с библейска храна, нашият вътрешен човек ще трябва да понесе последствията. Душите ни копнеят да бъдат хранени, изпълнени с енергия, като четем и медитираме върху Писанието на равни интервали. Ако пренебрегнем да отделим време за смилане на здравословна духовна храна, не след дълго ще започнат да се усещат последствията ... което съвсем не е приятно. Започваме да действаме според подтиците на плътта, а не под ръководството на Светия Дух. Ставаме повърхностни и егоистични, по-взискателни към околните и по-малко любезни. Реагираме импулсивно, нетърпеливо, с гняв. Това са отличителните белези на недохранването, предупреждава Swindoll в глава 2.
Какви ползи ще получим, ако се научим да изучаваме сами Писанията? може би се чудите. Защото не е достатъчно да имаме пастор или учител, който да ни храни веднъж седмично; трябва да можем да приготвяме собствените си духовни ястия всеки ден.
Една от радостите, които изпитваме веднага щом започнем да задълбочаваме Писанието, е, че Бог ни говори директно. Бог ни е обещал определени ползи, които ще придобием в резултат на познаването на Неговото Слово. Докато се потапяте в Божието Слово и го приемате сериозно, Бог ще ви благослови по много специален начин. Вие се подготвяте за цял живот, като изучавате Неговата книга, пише Суиндол.
Когато започнете да изучавате Библията сами, ще започнете да берете плодовете на праведния съд. Ще придобиете мъдрост, умения, разбиране. Нека да обясня разликата между тези три атрибута, продължава Суиндол. Мъдростта е способността да виждаме живота така, както Бог го вижда. Умението е способността да виждаме отвъд обстоятелствата на живота, да гледаме отвъд очевидното или очевидното. Разбирането е способността да се реагира правилно на предизвикателствата на живота. Докато придобиваме мъдрост и умения, следното разбиране ще ни позволи да подходим към живота по начин, който почита Бога. Ето защо книгата Притчи ни казва, че трябва да придобием мъдрост, но също така, че в допълнение към цялата тази мъдрост трябва да развием и добра преценка. Ако започнем да изучаваме Божието Слово и да се учим от него, то ще ни снабди с тези три прекрасни благословии.
Библията не разкрива своите съкровища на мързелива душа, казва Суиндол. Не можем да бързаме през него всеки ден и да предполагаме, че автоматично ще приемаме храната на духовния човек. Все едно да се надявате на обяд от три ястия на масата, без да отидете в магазина, за да купите съставки, без да сготвите нищо.
Друга причина, поради която е важно да изучаваме Божието Слово задълбочено, е, че тази практика ще ни помогне да останем силни във вярата.
Спри и си представи нещо! Ами ако един ден не ви е позволено да имате Библия? Какво би се случило, ако дойде ден, когато правителството бъде свалено и новото правителство реши, че е незаконно да притежаваш Библия? В такава екстремна ситуация, как бихте оцелели по отношение на храната на духовния човек? Трябва да разчитате на личното проучване, което сте правили преди, на това, което сте научили сами, на наизустените стихове. И ти казвам, че ако учиш сега, ще бъдеш ценно присъствие в клетка.
Глава 3 предлага обща рецепта за търсене на съкровищата от Писанието. Четири думи описват този процес: наблюдение, интерпретация, корелация, приложение.
Нужни са дисциплина и усърдие, когато приготвяме собствените си библейски ястия, казва Суиндол. Ето защо някои хора остават библейски неграмотни. Тези, които не се научат как да приготвят собствена храна със съставки от Свещеното Писание, просто няма да знаят какво казва Божието Слово. Душите ни копнеят за повече храна, отколкото получаваме за един час в неделя сутринта.
Но първо, нека видим на какви условия трябва да отговаря нашето сърце, за да започнем да учим: Първото изискване е личната почтеност. На второ място, има нужда от наличност - лично желание да следваме Господ. Третото съществено условие за изучаване на Писанията е страстта към търсене на истината. И не на последно място, друго необходимо условие е времето, вложено в изучаване на Божието Слово.
И ето, ето основните елементи на рецептата за изучаване на Библията, предложена от Чарлз Суиндол в книгата „Търсене в Писанията“. Наблюдението отговаря на въпроса: "Какво казва Библията?" Тълкуването предполага да се разбере какво означава Библията. Корелацията е сравнението на един стих от Писанието с друг и не на последно място, приложението включва прилагането на Библията на практика във вашето ежедневие, във вашите решения, във вашите борби, във финансови въпроси, във вашите взаимоотношения, във вашето семейство., във вашите печалби и загуби, в дейността на лидера, в опрощението, което давате.
След това Суиндол посвещава глава на всеки от тези етапи на изучаване на Библията, като всеки път предоставя примери за конкретни библейски текстове. Така в глава 4 откриваме, че наблюдението означава да се отбележи текстът на Писанието; погледнете внимателно, внимание към детайла.
В главата, посветена на тълкуването на библейския текст, той отбелязва, че Библията не е книга с кодове, запазена само за специалисти, за много напреднали хора. Той не съдържа тайни съобщения, скрити на всяка страница. Божието Слово е написано за обикновените хора - също като вас и мен - за да ни помогне да разберем Божията воля и да вървим по Неговите пътища.
Той посочва, че тълкуването не е същото като налагането на собствени мнения върху библейски пасаж. Освен това тълкуването не се основава на нашите чувства.
Освен това правилната интерпретация не се основава на желанието текстът да казва това, което имаме предвид. Трябва да видите какво всъщност означава текстът и да го определите въз основа на думите му.
Следователно, ако искаме да тълкуваме Библията добре и правилно, трябва да се молим да я разберем.
В глава 6 от книгата Чарлз Суиндол пише за важността на корелирането на библейските пасажи.
Може да се загубим, когато сме погълнати от един стих или изолиран пасаж от Свещеното Писание, без да разглеждаме други пасажи или препратки, които могат да ни помогнат да разберем по-точно дадена тема. ... Изследователите на Библията трябва внимателно да сравняват това, което са наблюдавали, с други пасажи и да интерпретират съответно значението, така че да не разбират погрешно или да прилагат неправилно библейските истини.
Така стигаме до последната и най-важна стъпка в изучаването на Писанието: прилагането на текста. Защото, ако не прилагаме учението на Писанието, това е като да приготвим вкусна храна, без да я опитаме, за да видим как се е получило, казва Суиндол.
Прилагането означава да позволим на библейските истини да насочат вниманието ни към аспектите на живота ни, върху които трябва да действаме. Но защо е толкова важно?
На първо място, защото трябва да практикуваме това, което казваме, че вярваме. Второ, както Старият, така и Новият завет ни подтикват да го направим. Трябва да приложим заповедите на Писанието, за да станем послушни ученици на Христос. Не трябва да сме пасивни и духовно слепи ученици. И не на последно място, приложението ни дава възможност да живеем живота си със силата на Светия Дух.
В третата и последна част на книгата Суиндол показва как можем да представим Божието Слово на другите и как можем да приготвим такива духовни ястия за другите.
Както разбрахте, това предаване на библейските истини никога не свършва, пише Суиндол. В духовно гладния свят, в който живеем, трябва да продължим да сервираме библейска храна на гладни хора, отчаяно нуждаещи се от храна. Това е наша отговорност и привилегия да го направим.
Нека вашето пътуване из Библията никога не свършва. Нека разходката ви с Христос бъде все по-дълбока и по-дълбока. Нека вашата проницателност и знания се увеличават, докато се смирявате под могъщата Божия ръка. Искам да бъдете използвани, за да насърчите мнозина да разберат какъв празник ги очаква, докато Той открива начини за набавяне на съставки, как да приготвя храна, как да сервира ястието, което с Божията благодат и сила ще преобрази живота. хора навсякъде. Добър апетит!
Ето как завършва книгата на Чарлз Суиндол „Търсене в Писанията - как да намерите храната, от която се нуждае вашата душа. Надявам се, че това предизвика любопитството ви и, защо не, желанието да прочетете тази книга, но особено да прочетете Библията, разкритото Божие Слово.