Традиционни великденски обичаи
Основен елемент на религиозния календар, но и на популярния, цикълът Паскал съставя сложна система от празници и дни, отбелязани с определени жестове, които имат за цел да осигурят гладкото протичане на живота.
В традиционната общност подготовката за празника Великден започва в първия ден на Великия пост, който продължава седем седмици. Великденският цикъл продължава след Великден, още седем седмици, до Възнесението.
Всяка от тези седмици е прекъсната от празници, резониращи в религиозния календар, но също така и от популярни обичаи или малки жестове и действия, предназначени да повлияят положително на хода на събитията или да отстранят отклоненията от правилата, наложени от народния календар.
Сложността на тези прояви, както и намесата между народния и религиозния календар представляват съществена характеристика на традиционните румънски празници.
I. Страстна седмица, Страстна седмица
Съхранява се, за да не изсъхне зърното и да не изсъхне млякото на кравите.
Вяра и суеверия:
Тези, които не държат Сухия вторник, ще бъдат измъчвани от главоболие.
Това е лошо за бедността.
В Сухия вторник тези със сърбеж отиват до реката и се къпят, за да се отърват от болестта.
2. Великденска сряда
традиции: 
На този ден започва да се проявява женско божество, което контролира торса, наречено Joimăriţă или Joimărică. Говори се, че е сестра на Горската майка. Ролята на Joimăriţa е да наказва мързеливи момичета или млади съпруги, които не са завършили зимната домакинска работа, специфична за зимния период.
навици:
• Коледуването с Câlţii-Mâlţii (Dolj)
Форма на коледуване, специфична за Олтения с функцията на сатириране на жени, които не са завършили преденето. Този обичай предупреждава за суровите наказания на Джоймарица. Вечер от сряда до четвъртък, след залез слънце, групи деца коледуваха две по едно от къща на къща, биеха камбани. Изпълненият текст е прост, като в сатиричен тон се посочва необходимостта от завършване на торса на тегленията, както и възнаграждението, очаквано от онези, които коледуват: „Тегличи,/Върти тегленията! ) Да издържим и да ни дадем/Яйцата-нкондеиете (.) ". Децата получават яйца, които ще бъдат зачервени в петък.
Вяра и суеверия:
Пепелта, с която се прави огънят във Великденска сряда, е добре да се хвърли върху пластовете.
3. Велик четвъртък - Черен четвъртък; Зелен четвъртък; Имения на Джоймари; Коприва сватба
традиции:
• Откриването на Рая
На този ден се казва, че се отваря Небето, което ще остане отворено до Петдесетниците (седем или девет дни след Петдесетница).
• Коприва сватба
На този ден копривата започва да цъфти, като по този начин отбелязва момента, в който вече не може да се яде. Забраната има като символен субстрат вярата, че Исус е бил бит с коприва, докато е бил на кръста.
навици: 
На този ден мъртвите се връщат в старите си домове, където ще останат до събота преди Петдесетница или до Света Неделя. Любимото място на тези души е стрехите на къщата, затова в дворовете се палят огньове за мъртвите, за да имат светлина и топлина. Тортите се дават като милостиня и се палят свещи за мъртвите.
В четвъртък сутринта се разпределя яхния от пшеница, зеле, боб, картофи и се поставя в нови кани, украсени с овце. За забравените мъртви се прави специална, дълга, наречена намотка Изгубени, който дава милостиня. Жените дават милостиня варен ориз със сливи. Съхраняват се няколко от разделените сливи, те са чудесно средство за лечение на абуба (подуване на венците).
За мъртвите дайте милостиня: хвърлете кофа или две вода на гроба или занесете вода на стари жени.
Joimăriţa или Joimărica е женско божество от популярен произход, което контролира торса. Говори се, че е сестра на Горската майка. Нейната роля е да наказва мързеливи момичета или млади съпруги, които не са завършили домакинската си работа през зимата, торса на канапа и тъкането на плата: -има нетъкан плат,/има непобедена жена ". Наказанието е изгаряне на нокти и рязане на пръсти. Жените, които не са завършили работата си, поставят парче тъкан плат през прозореца през предходната година и подпалват тегленето и партито, за да избегнат гнева на Джоймарица. За да се предпазят от Joimăriţă, вратите са намазани с чесън и слама или парцали се палят през къщи и боклук в двора.
• Викът над селото
Обичаят е форма на сатирична преценка на общността, чрез която се заклеймяват отклоненията от нормите, наблюдавани през предходната година. Привечер момчетата се събраха на два хълма и започнаха да викат от единия на другия: „Чуваш ли, страхотно, чуваш ли?“/„Какво си, страхотно?“. Отговорите на този тип ритуален диалог сочат към физическите дефекти или поведенчески отклонения на членовете на общността, представляващи своеобразна хроника на селото, понякога тривиална, но със силна морализираща цел.
През тази нощ се палят ритуални огньове с подчертан погребален характер. Тъй като се смята, че на този ден душите на мъртвите се връщат в домакинството в двора, огньовете се палят, за да имат светлина и топлина. Със същата цел се прави огън в двора на църквата. Дървото за този огън се събира в сряда сутринта и обикновено се прави от изсушени храсти от лешник. Дървесината не се реже, чупи се на ръка и се събира от деца или възрастни жени.
4. Разпети петък - Сух петък; Sântoader петък; Петък на мравките; Тревен петък; Оман петък
Многоцветна храна, присъстваща в много от календарните празници и обичаи, които отбелязват важни моменти от човешкия живот, червеното яйце има сложна символика, вписана в сферата на раждането и прераждането на живота на земята.
Към тези атрибути се добавят онези, придадени от избора на цвят - червен - цвят на жизнеността, на победоносната сила и, в контекста на великденските празници, символ на кръвта на Спасителя.
Традиционно яйцата се боядисват в естествени цветове, получени от различни растения. За червено се използват кори от лук, сок от цвекло, листа от ябълка или царевица, кори от сливи, шипка или елша.
В допълнение към монохромните яйца се произвеждат и бъркани яйца, наречени сугестивно „обработени“, тъй като понякога процедурите са сложни (последователно рисуване за изработване на шарки, нанасяне на мъниста или дори метални орнаменти) и продължават значителен период от време. Тези украсени яйца не са били предназначени за консумация, а са били използвани като декоративни предмети.
Символичните значения на яйцето, както и атрибутите, които цветът добавя, придават на яйцето забележителни положителни качества: поставянето във водата за измиване заедно със сребърна стотинка носи красота, здраве и късмет; седенето под възглавницата на шаферките носи удовлетворение чрез брак; пазете къщата от зли духове или прогонвайте лошото време; държани върху иконата или върху гредата на къщата носят растеж в домакинството.
Вяра и суеверия:
Яйцата не са направени с цветове, различни от червения, защото мъртвите ще ги намерят сухи на другия свят.
Хората празнуват този празник, защото в противен случай той ще върви гладко през останалата част от годината.
На този ден не слагайте разсад или черупки от яйца, защото те ще излязат сухи. Те не пекат хляб и не сеят нищо, нито работят в лозето.
Не яжте коприва, защото Спасителят е бит с коприва.
Той пости, за да бъде изобилен в къщата.
На Разпети петък момичетата се качват на камбанарията и бият камбаната, за да пораснат конопа.
На Разпети петък хората се измиват, за да не се напълнят с мехури или настинки.
За да защитят къщите, овощните градини и животните са били пушени и обграждани три пъти.
Разпети петък се провежда за бръмбари.
Ако вали на Разпети петък, ще бъде богата година.
Черупките от яйца, използвани за Великден, се хвърлят само върху течаща вода, така че ястребът или пилетата да не нападат ястреба през лятото.
Лопатата и лопатата, в която е приготвен Великден, не се измиват, а само се намокрят с вода, защото ако се измият, градушката ще удари, а който изобщо не ги намокри, ще изсъхне.
• Великден
В някои области Великден се празнува на Велика събота. От великденската анафора или от великденския кръст се казва, че Бог е направил всички цветя и всички семена (житни култури) във Великденската събота. Той счупи малкия кръст на Пасхата и го хвърли на парчета по целия свят и всички станаха. Великденският кръст се пази и когато наближава голяма буря, с него се прави кръст по посока на градушката и се казва: „Както Пасхата се сменя във фурната, така и бурята, която идва, се променя. на Бог, защото Исус Христос беше разпнат на кръста ".
Ядените на този ден черупки от яйца се хвърлят в течаща вода. Те ще уведомят езичниците, че Великден е пристигнал. Умрелите чрез обесване или удавяне също ядат червени черупки от яйца.
• Отварянето на небесата
Казват, че в нощта на Великден, в полунощ, небето се отваря всяка година. Който гледа тази вечер, ако види небето отворено, ще получи от Бог всичко, което поиска.