Това, което Ленин пише за Engels Evenimentul Zilei
Автор: Roxana Roseti/Дата на публикуване: 28-11-2011 09:11
На 28 ноември 1820 г. се ражда Фридрих Енгелс, основоположник, заедно с Карл Маркс, на научния социализъм и диалектическия и исторически материализъм. За него са писани безкрайно и обикновена биография би била недостатъчна. Но има отделна работа, която самият Ленин му посвещава.
През есента на 1895 г., когато Енгелс умира, Владимир Илич излага педантично някои „мисли“ на хартия, така че през 1896 г. те да бъдат публикувани в сборника „Работник“ № 1-2 (източник: В. И. Ленин, Избрани произведения, 1970 г. От непубликуваната биографична творба, която бащата на Болшевишката революция от 1917 г. намери за уместно да посвети на Енгелс.
"По това време имаше много хора, със и без талант"
"(Â € Eng) Енгелс беше най-големият учен и учител на съвременния пролетариат в целия цивилизован свят. От деня, в който съдбата доведе пътя на Карл Маркс до този на Фридрих Енгелс, работата на живота на двамата приятели се превърна в тяхна обща работа. (...)
През 40-те години, когато двамата приятели започват да работят в сферата на социалистическата литература и да участват в социалните движения на своето време, тези концепции представляват нещо съвсем ново. По това време имаше много хора, с и без талант, честни и нечестни, които, обучени в борбата за политическа свобода, срещу абсолютната власт на кралете, полицията и папите, не виждаха антагонизма между интересите на буржоазията и пролетариата.
Тези хора дори не приеха идеята, че работниците могат да действат като независима социална сила. От друга страна, имаше много мечтатели, често блестящи, които вярваха, че всичко, което трябва да направят, е да убедят управляващите, да убедят управляващите класи, че съвременната социална вълна е несправедлива и тогава лесно може да се установи общ мир и просперитет на земята. Те мечтаеха да достигнат социализъм без бой. И накрая, повечето социалисти и като цяло тогавашните приятели на работническата класа виждаха в пролетариата само чума и с ужас установиха, че с нарастването на индустрията тази чума също нараства. (Â € |)
В противовес на общия страх, който вдъхнови развитието на пролетариата, Маркс и Енгелс положиха всичките си надежди в непрекъснатия растеж на пролетариата. Колкото по-многобройни са пролетариите, колкото по-голяма е тяхната сила като революционна класа, толкова по-близък и по-възможен ще бъде социализмът. Накратко, заслугите на Маркс и Енгелс над работническата класа могат да бъдат изразени по следния начин: те са научили работническата класа да опознае себе си и да осъзнае себе си и са поставили науката (...) вместо мечтите. ".
"Той стана социалист само в Англия"
„Енгелс е роден през 1820 г. в Бармен, провинция Рейнланд на пруското кралство. Баща му е бил производител. През 1838 г. по семейни причини Енгелс е принуден да напусне гимназията, без да завърши и става чиновник в търговска къща в Бремен. Търговските професии не попречили на Енгелс да обогати своите научни и политически знания. Още от гимназията той е възприел омразата към абсолютизма и произвола на бюрократите. Изучаването на философия го отведе още по-далеч.
По това време в германската философия царува доктрината на Хегели и Енгелс става неин последовател. Въпреки че самият Хегел е бил почитател на абсолютистката пруска държава, в която е служил като професор в Берлинския университет, доктрината на Хегел е революционна доктрина. Увереността на Хегел в човешкия разум и неговите права, както и основната теза на хегелианската философия, че има постоянен процес на промяна и развитие във Вселената, накараха учениците на берлинския философ, които не искаха да се примирят с реалността, да достигнат до идеята. че борбата срещу тази реалност, срещу съществуващата несправедливост и злото, което цари в света, има своите корени в универсалния закон на вечното развитие.
Ако всичко се развива, ако някои институции се заменят с други, тогава защо абсолютизмът на краля на Прусия или на руския цар, обогатяването на мъничко малцинство за сметка на огромното мнозинство, господството на буржоазията над хората ще продължи вечно? Философията на Хегел говори за развитието на духа и идеите, това е идеалистична философия. От развитието на духа той изведе развитието на природата, на човека и на отношенията между хората, на социалните отношения. Запазвайки идеята на Хегел за вечния процес на развитие, Маркс и Енгелс премахват идеалистичната концепция, основана на предварително замислени идеи; изследвайки явленията на живота, те се убедиха, че не развитието на духа обяснява развитието на природата, а, напротив, обяснението на духа трябва да се търси в природата, в материята
За разлика от Хегел и другите хегелианци, Маркс и Енгелс бяха материалисти (...). Социалистите трябва само да осъзнаят коя социална сила по силата на своето положение в съвременното общество се интересува от реализацията на социализма и да отпечатят върху тази сила съзнанието за своите исторически интереси и мисия. Тази сила е пролетариатът. Енгелс го опознава в Англия, в центъра на английската индустрия, в Манчестър, където той се е преместил през 1842 г., постъпвайки в службата на търговската къща, с която е свързан баща му. Енгелс не просто седеше във фабричните офиси; той се скиташе по мръсните квартири на работниците и виждаше с очите си мизерията и страданията им. Но, недоволен от личните си открития, той прочете всичко, което му беше написано относно положението на работническата класа в Англия, и изучи с най-голямо внимание всички официални документи, с които разполагаше.
Плодът на тези проучвания и открития е книгата "Ситуацията с работническата класа в Англия", публикувана през 1845 г. Енгелс става социалист само в Англия. В Манчестър той влиза в контакт с бойците от английското работно движение от онова време и започва да си сътрудничи по различни Английски социалистически издания ".
„Тази книга струва цели томове“
„През 1844 г. при завръщането си в Германия той спира в Париж, където се запознава с Маркс, с когото си води кореспонденция още по-рано. В Париж, под влиянието на френските социалисти и живота във Франция, Маркс също е станал социалист (...). От 1845 до 1847 г. Енгелс прекарва време в Брюксел и Париж, съчетавайки научни изследвания с практическа работа сред германските работници в тези градове.
Тук Маркс и Енгелс създават връзки с германската тайна организация „Съюз на комунистите", която им възлага да изложат основните принципи на своя социализъм. Така се ражда известният „Манифест на комунистическата партия" на Маркс и Енгелс, публикуван през 1848 г. Тази книга струва толкова много томове: нейният дух оживява и насочва и до днес целия организиран пролетариат и боец на цивилизования свят. Революцията от 1848 г., която избухна първо във Франция, а след това се разпространи и в други западноевропейски страни, върна Маркс и Енгелс у дома. Тук в Рейнланд Прусия те ръководиха демократичното издание "Новият Рейн вестник".
Двамата приятели бяха душата на всички демократично-революционни стремежи в Рейнланд Прусия. Докато имаше най-малка възможност, те се бориха да защитават интересите на хората и свободата срещу реакционните сили. Както е известно, реакцията надделя. „Новият вестник Рейн" е забранен. Маркс, който е загубил пруското си гражданство, докато е живял в чужбина като емигрант, е изгонен, а Енгелс участва в въоръженото въстание на хората, участва в три битки за свобода и след поражението бунтовници се приютили в Швейцария и оттам в Лондон ".
"Любовта му към Маркс нямаше граници"
„Маркс също се установява в Лондон. Скоро Енгелс отново става чиновник, а по-късно и сътрудник на търговската къща в Манчестър, в чиято служба е служил първите години след 1840 г. До 1870 г. той живее в Манчестър и Маркс в Лондон, което не му пречи да по-близък духовен контакт: те си пишеха почти всеки ден. В тази кореспонденция двамата приятели обмениха мнения и знания, като продължиха да развиват съвместно научния социализъм.
През 1870 г. Енгелс се премества в Лондон и до 1883 г., когато Маркс умира, те продължават своя общ духовен живот, изпълнен с упорита работа. Плодовете на тази работа бяха - от Маркс - "Капиталът", най-монументалната работа на политическата икономия на нашия век, и от Енгелс - цяла поредица от творби с по-големи или по-малки размери. Маркс се занимава с анализа на сложните явления на капиталистическата икономика.
В произведения, написани на доста достъпно ниво и често с полемичен характер, Енгелс изследва, в светлината на материалистическата концепция на Маркс за историята и икономическата теория, най-общите проблеми на науката и различни явления в областта на миналото и настоящето ( â € |). Маркс умира, преди да успее да даде окончателна форма на монументалната си работа, посветена на изследването на капитала. В черновата обаче тя беше готова; следователно, след смъртта на приятеля си, Енгелс се зае с усилената работа по подготовката за печат и издаване на томове II и III на Capital (â € ¦). Енгелс винаги е давал - и като цяло с право - приоритет на Маркс. „Докато Маркс живееше - пише той на стар приятел, - аз бях втората цигулка. Любовта му към Маркс приживе и почитането на паметта му след смъртта нямаха граници. Този яростен боец и този строг мислител той знаеше как да обича с цялото си сърце (...) ".
„Нека паметта му е вечна“
„Маркс и Енгелс, и двамата знаеха руски и четяха руски книги, проявиха силен интерес към Русия, съчувствено наблюдаваха руското революционно движение и поддържаха връзки с руските революционери (“). И Маркс, и Енгелс ясно видяха, че политическата революция в Русия ще има огромно значение и за работническото движение в Западна Европа. Абсолютистка Русия винаги е била опора на цялата европейска реакция.
Особено изгодната международна ситуация, в която беше поставена Русия след войната от 1870 г., която за дълго време установи раздора между Германия и Франция, само увеличи значението на царска Русия като реакционна сила. Само свободна Русия, която няма да трябва да потиска поляци, финландци, германци, арменци и други малки народи, нито постоянно да противопоставя Франция и Германия един срещу друг, ще позволи на съвременна Европа да си отдъхне от тежестта на подготовката за война, това ще отслаби позициите на всички реакционни елементи в Европа и ще увеличи силата на работническата класа в Европа. Ето защо Енгелс копнееше и от гледна точка на успехите на работническото движение на Запад, за установяване на политическа свобода в Русия. ".
Владимир Илич апотеотично заключи това, което искаше да бъде политическо есе ... „В лицето на Енгелс руските революционери загубиха най-добрия си приятел. Нека споменът за Фридрих Енгелс, великият борец и учител на пролетариата, да бъде вечен! ".
Нашите препоръки
Нощ на музеите. В Букурещ Музеят на румънския селянин, Националният геоложки музей, Националният музей Котрочени, Музеят