Това е нашата биография, войната на жиганите и уркаганите от 20-ти (Фима Жиганец)

ГЛАВА ПЪРВА:
Жигани срещу Уркагани

///////////////
1. Всички граждани с криминално минало трябва да бъдат изолирани в специални лагери по административен начин. Принадлежността към криминален елемент, подлежащ на изолация, се определя чрез регистрация в наказателното разследване.
2. Отделът за управление набързо инструктира да отвори няколко лагера със специално предназначение, където престъпен елемент може да бъде затворен и от който бягството ще бъде невъзможно. За да се адаптира към такива лагери, административният отдел препоръчва помещенията на бившия затвор "Крести" и затвора в Дерябинск.
От резолюцията на Петроградския съвет "За борбата с бандитизма"
//////////////////

Особено опасно за СССР
престъпления срещу реда
управление

Трябва да се отбележи обаче, че по това време хулиганството заедно с бандитизма е един от престъпните бичове на обществото. Представители на движението "Жигански" също използваха това за свои цели. В Санкт Петербург в средата на 20-те години например се появява „Съюзът на съветските хулигани“. Той беше оглавен от бившия капитан на 6-ти казашки полк Дубинин. Той успя да събере повече от сто млади момчета в един юмрук. Всички те изкарват прехраната си с престъпления. (За повече подробности относно хулиганството и отношението към него в престъпния свят, ще разкажем в есето „Преустройство на Сталин на братството на крадците“, глава „Животът диктува свои закони“).
ТОЙ Е ВЪВЕДЕНИЕТО НА 59-ТИЯ ЧЛЕН „БАНДИЦКАЯ“ В ЗНАЧИТЕЛЕН СТАТУС, ПРИЧИНАЛ СВИНАТА НА „БЕЛОГВАРДЕЙСКИЯ КЪТ“. На първо място, това отблъсна от „бившия“ по-голямата част от „клошарите“, които вече бяха недоволни от опитите на „буржоазите“ да доминират в престъпната среда. След като за бандитизъм „блеснал вишак“, скитниците решили да се занимават с по-малко опасни занаяти - кражби, грабежи и т.н.
Към средата на края на 20-те години на миналия век настъпиха промени и сред децата на улицата. Повечето от тях (благодарение на усилията на новото правителство) се отдалечиха от подземния свят и се приспособиха към новото общество. Тези, които не са скъсали с престъпността, са пораснали значително, избягали. Младите, агресивни момчета не харесваха да ги тласкат „благородници“. Исках да изпробваме силата сами, да станем лидер, да водим.

И към тях в алеята
Три вида някои отиват:
„Позволи ми, братко, цигара,
Не ви считайте, другарю, за работа ".

А дамата е облечена в палто от катерица,
И отгоре - яка от бобър,
И как извади цигарата си -
Съдържа почти половин килограм сребро!

Е, както обикновено, безработица -
„Свали си гащите и пинджака!“
Поставете ги върху тухли
И ми казаха да си сваля обувките.

Кавалерът искаше да устои,
Но не можете да се шегувате с бандит:
Ще даде тухла на задната част на главата -
Мозъците ще се разлепят!

Тази дама изплака горчиво,
Избърсване на сълза с ръкав:
„Как ще влезем в непроницаемата нощ,
Бос в непроходима кал? "

И мошеникът нежно й отговори:
"Изберете по-сух път -
И камък по камък
Приберете се някой път! "

Жалко, че тук нямаше фотограф
Уловете тази бедна двойка:
Тя, дама, в панталони,
И не можете да видите панталони по него!

Така хвърлящият грабеж на „буржоа“ се превърна в обект на възхищение, повод за злорадство, за подигравка.
Разбира се, подобни настроения в обществото не можеха да не повлияят върху формирането на мирогледа на самата престъпна среда.

ЯСНО Е, ЧЕ В ТАКАВА СРЕДА ЗА ТЪРСЕНЕ НА „КЛАСОВ ВРАГ” и преди всичко от „бивши” такива, престъпният свят не може да остане безразличен наблюдател. Да се ​​затопли „бяла кост“ на гърдите, освен това, често сред контрареволюционните офицери, в такива условия означаваше нанасяне на мощен удар от полицейската държава. Това съображение послужи като ненужен (и мощен!) Аргумент в полза на изкореняването на „жиганите“ от „благородния подземен свят“.