Тънката боя на цивилизацията (архив)
Какво казват снимки от Афганистан
От Стефан Остерхаус
През януари се появи видео от Афганистан, на което се вижда как американски войници уринират мъртви бунтовници. Подобни сцени не са нови, казва берлинският журналист Стефан Остерхаус - но те винаги ни напомнят колко тънка е боята върху нашата цивилизация.
Може би си струва да разгледаме древната поезия, за да разберем докъде сме стигнали. Поглед към „Илиада“ на Омир, поглед към битката на двама герои, които бяха най-добрите бойци в своите армии. През десетата година от войната за Троя Ахил, синът на морската нимфа Тетида, и Хектор, пълководецът на Троя, се срещнаха на дуел пред портите на обсадения град.
Ахил уби Хектор, сина на Приам, след кратък въоръжен конфликт и докато все още беше в агония, Хектор помоли противника си да върне тялото на троянците. Но Ахил пренебрегна молбите на умиращия, той взе Хектор и го закачи зад колесницата си. В продължение на дванадесет дни той влачеше мъртвия Хектор през пясъка.
Може би яростта на Ахил напомня една или друга на няколко снимки от близкото минало, на движещи се изображения от Афганистан, които показват американски войници с удоволствие да пикаят по убитите противници и немалко се чудеха какво се е случило тук през десетата година война, чийто край не се вижда.
И въпросът зад тези изображения е: Какво се случва, когато хората получават власт, без да получават коректив в същото време? Самата симулация представлява риск. През 1971 г. американският психолог Филип Зимбардо извърши така наречения Станфордски затворен експеримент в Станфордския университет.
Студентите бяха разделени на стражи и затворници по жребий. Власт или безсилие - случайността решава кой трябва да приеме коя роля в мазето на университетската сграда.
Зимбардо не просто наблюдава опита. Той сам взе участие в него и се постави на върха на йерархията. Психолог, фройдист с инструментите за саморефлексия, даде директора на затвора. От какво имаше страх?
Експериментът трябва да продължи две седмици. То беше отменено само след шест дни. Ако камерите не бяха включени, се случи невероятно нещо. Охраната тегли хартиени торбички над главите на вързани затворници. Затворниците трябваше да се съблекат. Те бяха принудени да си правят пръсти. Всички граници паднаха.
Ако хвърлите едно око на забележките на Зимбардо, можете бързо да се запитате какво по света има истинска униформа, истински чин и, да: истинско оръжие може да се направи с хората, особено по време на война.
Зимбардо не се спря на изследванията в Станфорд. Той говори с войници на хуту от Руанда, които избиха съседите си с мачете, той беше експерт, когато ставаше дума за мъчителите на Абу Грайб. Заключението му е отрезвяващо. Дяволска сила затъна във всеки от нас и тя се появи, когато властите се провалят и толерират - или дори насърчават - тъмните събития.
Като най-могъщият войн пред портите на Троя, Ахил беше длъжен само на себе си. Той дезертира, пусна войските надолу, когато му се прииска. Не му трябваше да се страхува от последиците. Той представляваше всемогъществото на бойното поле.
Но едно нещо го отличава от насилниците в Афганистан. По молба на бащата на Хектор, Приам, той най-накрая предаде тялото. Той не само изпълнява молбата на опечаления баща, но и уважава последното желание на Хектор. Разбира се, може да се твърди, че от днешна гледна точка Ахил е невероятен гад.
Но поне проницателен! Когато Ахил предава трупа и дава възможност на троянците да го погребят с пълна чест, мъртвият Хектор си връща достойнството.
Но поезията обикновено е по-мека от живота. Ако пред портите на Троя е извършен цивилизационен акт, който вече не се счита за възможен, жест, който също връща на Ахил частица човечност, снимките от Афганистан ни обясняват обратното.
Мъртвите нямат нито Омир, нито летописец. Но само онези, които оскверниха труповете си и заснеха движещи се снимки с камерите на мобилния си телефон - снимки, които преди всичко свидетелстват за едно нещо: тънката боя на цивилизацията.
Обсъдете темата на нашата страница във Facebook
Стефан Остерхаус, Журналистът, роден през 1973 г. в Нехайм-Хюстен в регион Зауерланд, живее и работи в Берлин от 2000 г., където първоначално е бил редактор на "Berliner Zeitung". От 2005 г. е спортен кореспондент на "Neue Zürcher Zeitung", пише за "taz", радиото WDR и за Deutschlandradio Kultur.