Ти си живял; Възрастната картина на Домие от 19-ти
Миналата седмица бяха открити и две изложби Така си живял в Будапеща. Единият от тях представя графиките на Оноре Домие (1808–1879) в Музея за изящни изкуства, а другият представя карикатурите на Йожеф Фараго (1866–1906) за Унгария в епохата на дуализма в Националната галерия. Нашият автор посети френския майстор в областта на Heroes.
Музеят за изящни изкуства Домие съхранява около 600 литографии, 150 гравюри на дърво и четири рисунки, които посетителят рядко може да разгледа поради светлинната чувствителност на документите. След монографична изложба, организирана от Вероника Капози през 1979 г., този път Зсуза Гонда се ангажира да направи преглед на работата на майстора с помощта на 170 произведения на изкуството. Изложбата предостави и възможност за представяне на нововъзстановените произведения на Дамие.
Подзаглавието на изложбата отразява популярния образ на Домие. Когато името се чува за първи път, по-малко се вмъква художникът или скулптор Домие, а още повече видният създател на френската политическа карикатура и социална сатира. Неговите картини са оценени само от няколко негови съвременници, включително приятелите му художници в Барбизон. [1] Историята на приемането му също е сложна, като всяко поколение го класифицира като канон на изобразителното изкуство за предмодернизма по различни причини. Съвременниците му се възхищаваха на отличната му памет и реалистични карикатури. Следващото поколение го счита за наследник на типични човешки типове, физиономии, костюми. [2] Днес неговите брилянтни умения за рисуване и скицираната свежест на страниците му са високо ценени, въпреки че е известно, че художникът смята тези произведения за обикновени скици, в никакъв случай не ги нарича завършени. [3]
Неговият стил на рисуване до голяма степен се определя от рамките, предоставени от литографията, а по-късно и от техниката на гилотаж. "Домие, Микеланджело от карикатурата", „Домие, чувствен показ на вътрешните противоречия на гражданското общество“ - това са добре познати топоси. [4] Също така е обичайно, че макар да е поставил малко и средно гражданство на могила, подигравките му са били придружени от намерение да се подобри. Следователно, според мнозина, не демоничният Гоя, а по-скоро духовният роднина на Брьогел е живял три века по-рано. [5] Музеят за изящни изкуства също се стреми да оформи оценката на художника от 19-ти век. Заявената цел на изложбата на площада на героите е да докаже, че съпоставянето на карикатура и високо изкуство е без значение за Домие. Изложената графика ме убеди в това.
Едновременното хронологично и тематично групиране обхваща периода от 1830 до 1870 г., от политически карикатури до ежедневието на парижкото гражданство, до Древни истории-към поредицата. [6] Честна изложба без изключителни подробности. Инсталацията не винаги е късметлийска: кафявият текст на обяснителните табла е труден за четене, а на места и границите на епохата не са ясни. Групирането на произведенията, от друга страна, е добър показател за промяната в стила на художника: поразително е как меката пластична формация е заменена от примата на линията към края на изложбата, както и трансформацията на френското майсторско изкуство. Домие работи за различни ежедневници в продължение на близо четиридесет години и разбираемо илюстрациите в изложените материали също преобладават. По едно време поразителните текстове за рисунките на младия художник са написани от Балзак, на когото Комедия Humaine-въпреки това той често е сравняван със света на Домие. [7]