ТЕОРИЯ, ИСТОРИОГРАФИЯ И МЕТОДОЛОГИЯ НА ИЗСЛЕДВАНЕ НА МИГРАЦИОННИЯ ФЕНОМЕН В КОНТЕКСТА НА СЪВРЕМЕННИЯ

Четвърто, спецификата на същността на миграцията се разкрива в пряката връзка на мигранта с приемащата среда. Променливостта в изграждането на пътища на взаимоотношения не е нищо повече от дефиницията на тенденция (акултурация или локалност). Явлението миграция създава пространство на отношения не хаотично, а с определен набор от стратегии. Според концепцията на Джон Бери това са две противоположни двойки стратегии (асимилация и маргинализация, интеграция и сегрегация), всяка от които съдържа някаква мярка за проява на локализация или акултурация. Отивайки до границата на комуникацията (например пристигайки по различни причини в чужда културна среда) и навлизайки в процеса на откриване на културни прилики и различия, както мигрантите, така и приемащата среда започват да определят правилата на живота в общността: мярката на участие на двете страни във формирането на нова и мярката за поддържане на същото качество. Като цяло миграционните процеси дават свобода на избор на стратегическо поведение (включване в междукултурните отношения), което възниква в контакт с друга култура. Тенденциите в акултурацията и локализацията позволяват да се разбере същността на междукултурното взаимодействие като специална система от социокултурни отношения, функционираща поради миграционните процеси.

Пето, етническата идентификация в световната история се проявява като диалектически процес на развитие на тенденциите за локалност и акултурация. Доминирането на тази или онази тенденция е тясно свързано с формирането на национално единство чрез регулиране на миграционните потоци (ярък пример е концепцията за „топилка“, внедрена в Съединените американски щати - модел на мултикултурно общество на петдесет държави). Цялата миграционна история на човечеството може да бъде представена като разгръщане на диалектиката на тези тенденции. Всеки от тях има специален набор от функции. Благодарение на тях миграцията като процес се превръща в интегратор, водач, комуникатор за етническо самоопределение и междукултурно взаимодействие.

Шесто, етническата идентификация е процесът на определяне на важността на съществуването на човека в околния свят. В сегашното състояние на миграция културата на глобализиращото се общество се разглежда като рискова зона. За да разрешат проблемите на международната комуникация, учените предложиха модел на мултикултурализъм, който може да действа като основен принцип за съществуването на култури в контекста на глобализацията. При анализирането на мнения обаче се вижда дуализъм (положителен и отрицателен) по отношение на предложения модел. Тази двойственост доказва, че световната миграция е двупосочна, създавайки зона на раздвоение на локализация и тенденции към акултурация. Необходимо е спешно да се идентифицира качеството на преобладаващата тенденция през XXI век.