Теоретични концепции за хумора като способност - Личностни характеристики на хората, способни на
Теоретични концепции за хумора като способност
В работата си ние се придържаме към гледната точка на някои изследователи, в която хуморът се разглежда като форма на творчество или надареност.
За да разберем същността на този подход към хумора, разгледахме параграф 1.1. понятие и класификация на общите и творческите способности. След това нека преминем към разглеждането на хумора, който в рамките на някои концепции се разглежда като форма на творчество или надареност. С този подход способността да се възприемат хумористичните несъответствия, да се шегуват, да разказват забавни истории и да разсмиват хората се разглежда като умение, подобно на умението да рисувате картини или да решавате математически задачи [11].
А. Файнголд и Р. Мазела разделят способността за словесен хумор и остроумие на 2 вида [11]:
1) запомняне на хумора, който те считат за сроден на кристализираната интелигентност - репродуктивна способност, чиято функция е натрупването и организацията на знанието [2];
2) разпознаване на хумора, което се счита за сравнимо с мобилния интелект - продуктивна способност, в основата на която стоят биологичните характеристики на нервната система, функцията на тази способност е бързо и точно обработване на информацията [2].
Има изследвания, разглеждащи връзката между способността за генериране на хумор и по-общите форми на творчество [9].
Някои теоретици отбелязват тясната връзка между хумора и креативността, като посочват, че „и двете предполагат различно мислене, непоследователност, изненада и новост“ [11, 255].
Способността за генериране на хумор е свързана с други съставки на чувството за хумор. По този начин проведените проучвания по този въпрос обикновено показват слаба връзка или липса на връзка между точките, набрани по скалата за генериране на хумор и по скалата за разбиране на хумора [11]. Това предполага, че колкото и да е странно, хората, които са способни успешно да създават хумор, не е задължително да се радват на различни видове шеги и рисунки или да реагират на тях с радост.
Въз основа на горното хуморът ще се разглежда като
1) интелектуална способност, която е подобна във функционирането на творчеството, тъй като и двете предполагат дивергентно мислене, непоследователност, изненада и новост;
Какви са когнитивно-перцептивните процеси на психиката, участващи в генерирането на хумор? М. Герваис и Д. Уилсън вярват, че за да генерира хумор, човек трябва психически да обработва информация от околната среда или от паметта, „да играе с мисли, думи или да действа по творчески начин и по този начин да създаде остроумно изказване или смешно не -словесно действие, което се възприема от другите като смешно ”[11, 113].
Артър Кьостлер измисли термина бисоциация, за да се отнесе към психичния процес, участващ във възприемането на хумористична несъответствие. Според Кьостлер бисоциацията се осъществява, когато дадена ситуация, случай или идея се възприемат едновременно от гледна точка на два логически, но обикновено несвързани и дори несъвместими критерия. По този начин едно събитие, "така да се каже, вибрира едновременно на две различни дължини на вълната." Прост пример е игра на думи, при която едновременно се използват две различни значения на дума или фраза. Според Кьостлер този процес е в основата на всички видове хумор [9].
Майкъл Аптер използва термина "синергия", за да опише когнитивен процес, при който два несъвместими образа или концепции на един и същ обект се държат едновременно в съзнанието. Според Apter, в игриво паралитично състояние, синергията е приятна, причинявайки приятно усещане за колебания на мисълта между две несъвместими интерпретации на понятие. По този начин с хумор ние игриво манипулираме мислите и действията, така че те едновременно да се възприемат по противоположни начини, например като реални и нереални, важни и незначителни, заплашителни и безопасни [9].