Темата за хората в стихотворението „Кой живее добре в Русия“ Кой живее добре в Русия Некрасов Н

В епичната поема „Кой живее добре в Русия“ (1863-1877) Н. А. Некрасов изобразява живота на руското селячество в пореформената епоха. Творбата поставя проблема за щастието на хората. В стихотворението „Елегия“ въпросът за щастието на хората звучеше риторично:

Хората са освободени,
но щастливи ли са хората.

Слуги хора - Истински кучета понякога:
Колкото по-тежко е наказанието, толкова по-скъпи са те, Господ.

Въпреки това, дори сред "лакеите по убеждение" има кълнове на пасивна съпротива. Дори верният Яков се осмелява да протестира срещу господарската тирания. Героят изразява несъгласието си с решението на собственика на земята да даде на Гриша войник, както следва:

Яков завъртя висок бор,
Поводите на върха го укрепиха.
Прекръсти се, погледна слънцето,
Насочете се към примка - и спусна краката му.

Стихотворението „Кой живее добре в Русия“ показва обикновени представители на бедността, любители на истината и активни борци за щастието на хората. Постоянната ежедневна работа е икономическата и морална основа на селския живот. Некрасов с уважение и любов рисува портрет на вечния работник Яким Наги:

И себе си на майката земя
Прилича на кафява врата,
Като слой, отрязан с плуг,
Тухлено лице,
Ръчно - дървесна кора,
А косата е пясък.

Тежкият живот не унищожи стремежа към красота в душата на селянина. Духовното богатство на Якима Нагого говори за опита му да спаси „картината“ по време на пожар:

Побързайте да вземете рубли,
И той първи снимки
Започна да се откъсва от стената.

На седем години светска стотинка
Не го прищипах под нокътя,
На седем години той не докосна дясно,
Не позволи на виновните,
Не си изкривих душата.

Гирин се отличава с повишена съвестност, чувствителност към чуждите мъки. Той не си прощава факта, че „от вербуването на по-малкия си брат Митриус се огради“:

Без значение как е попитано наследството,
Подаде оставка,
Наех тази мелница,

И той стана по-лош от преди
Всички хора обичат:
Взех за смилането според съвестта си.

От историята на сивокосия свещеник научаваме за нов обрат на съдбата за Йермила Гирин: „Той седи в затвора“. Некрасов рисува картина на селянски бунт. Ролята на Ермила Гирин в нея не е напълно ясна, но няма съмнение, че героят се застъпва за селяните, не се страхува да защитава техните интереси.
Савелий и Матрьона Тимофеевна са активни борци срещу несправедливостта. Те въплъщават най-добрите черти на руското селячество (трудолюбие, емоционална отзивчивост, добросъвестност, духовно богатство). В Клин седем поклонници срещат пееща тълпа от жени и жътвари. Сред тази тълпа - Матрена Тимофеевна: