Телеологичният подход Вюрцбургската школа и нейната концепция за мислене - Проблемът с мисленето в

Вюрцбургската школа е посока на интроспективната психология, чиито представители в началото на 20 век. за първи път в историята на психологията те се опитаха да изследват експериментално характеристиките на мисленето.

В групата на психолозите, формирали групата във Вюрцбург, са били О. Кюлпе (1862-1915), К. Марбе (1869-1953), Н. Ах (1871-1946), К. Бюлер (1879-1963), О. Селц ( 1881 -1944) и други.

По време на своето съществуване училището във Вюрцбург претърпява значителна еволюция. Започвайки с изявления за незабележимото естество на мисленето (О. Кулпе, Х. Дж. Уат, К. Бюлер в ранните им творби), представители на школата във Вюрцбург (същият К. Бюлер в по-късните си творби, О. Селц) тогава разкриха и дори специално подчерта ролята на визуалните компоненти в процеса на мислене. Централната позиция на Вюрцбургската школа беше, че абстрактно-логическото мислене е качествено различно от усещанията и възприятията и че човек няма визуални или несравними знания. [5]

Вюрцбургската школа, разчитайки на концепцията за намерение (посоката на мислене по темата), излага разпоредбата за предметната ориентация на мисълта и подчертава ролята на субекта в мисловния процес. Но поради факта, че в съответствие с идеалистичната философия, от която излиза Вюрцбургската школа, мисленето е противопоставено навън на цялото разумно съдържание на реалността, фокусът на мисленето върху обект се превръща в чист акт, в дейност без никакво съдържание .

Освен това представители на училището във Вюрцбург подчертаха подредения, насочен характер на мисленето и разкриха важността на задачата в мисловния процес. Вместо да разкрие съществените вътрешни характеристики на мисленето, които го правят подходящ за решаване на проблеми, които не могат да бъдат решени чрез механичен асоциативен процес, на задачата се приписва способността за самореализация. [4]

В рамките на тази посока бяха формулирани следните възгледи за процесите на човешкото мислене.

Мисленето е дело на „Азът”, подчинен на определена задача, от която изхожда определящата тенденция. Разглеждайки мисленето като процес на решаване на проблем, изследователите предприемат стъпка към разделяне на правилното мислене и умствената дейност (като дейност в ума).