Техники на диамантения път

Кой получи третото и най-високо ниво на Ученията на Буда? Ученици, които можеха да видят в него не човек или бог, а огледало за своите умове, а също така имаха откритостта, необходима за влизане в Диамантения път и успешно използване на предаването му. Тъй като такава преданост им позволяваше да възприемат Буда като нещо близко и скъпо, те автоматично поглъщаха и двата му пътя: методите на медитация върху просветлените аспекти на Будите и най-висшия поглед на Великия печат, постепенно пробуждайки присъщите им просветлени качества. За да постигне тази основна цел, Буда предаде множество ефективни методи, които са известни и се използват и до днес. Това осигурява непрекъснат поток на предаване на живи интуитивни знания от учител на ученик.

Всички средства на Диамантения път са за хора, които са подготвили ума си и са нетърпеливи да практикуват в полза на всички. В началната фаза на всяка медитация ние приемаме убежището, съзнателно и дълбоко. Убежището предшества и ръководи всички будистки практики, като осигурява защита. Ние също така развиваме Просветлено отношение, като отправяме пожелание за пълно Просветление за всички същества. Във фазата на изграждане, когато в съзнанието на медитиращия се призовава лама или Буда, ние се освобождаваме от неприятни впечатления и натрупваме полезни. Това увеличава нашата отвореност към учителския принцип. За същата цел училищата на тибетския будизъм препоръчват извършването на ngondro, поредица от основни медитативни практики. Три стари или „червени шапки“ училища са насочени към бързо интуитивно разбиране на Ученията, докато реформираната монашеска школа на „жълтите шапки“ се занимава предимно с много дълго интелектуално усвояване на ученията. Основните части в тези медитации се повтарят 111 111 пъти и са тантрични, тоест те включват в практиката както тялото, речта и ума. След завършване на нгондро по Диамантения път се отварят три важни области, където умът може да се разпознае. Пътят на идентификацията работи с благодарност и отдаденост и дава сила на всички практики. Пътят за отстраняване активира енергиите на тялото, речта и ума чрез техники за дълбоко дишане. Неговите упражнения са многопластови, снабдени с много малки детайли и включват постепенен преход от един етап на друг. Пътят на дълбокото зрение е насочен главно към успокояване на ума и развиване на интуитивно разбиране за неговата недвойственост. По този начин умът може да се разпознае или като се довери на своята природа на Буда, или посредством енергии, или като разчита на съзнанието.

Най-пълният и близък контакт с Просвещението се установява чрез медитации върху учителя като представител на Буда. Те се прилагат по Пътя на идентификация и са от голямо значение за рода на Кагю, една от четирите основни школи на тибетския будизъм. Тези медитации се наричат lami naljor в тибетски и гуру йога в санскрит. Дълбокото доверие, пробудено в тях, дава възможност да се включат в този път някои аспекти на Пътя на Средствата и Пътя на Дълбокото Виждане.

Всеки, който е в състояние да приложи чиста визия към човешкото тяло и да задържи този поглед в процеса на многостранно общуване и взаимодействие, много скоро ще се научи да възприема всичко като чиста държава. Няма по-бърз начин за просветление. Постоянно повишавайки нивото на нашето възприемане на ситуации от ежедневието, докато естествено разпознаем съвършенството в „тук и сега“, медитациите върху учителя сами по себе си пробуждат безлични качества в нас. Буда учи, че този свят вече е чиста държава и всички същества имат природата на Просветлението и следователно тези методи са най-красивото нещо, което имаме.

След като основата за благодарност и откритост е налице, можете да се съсредоточите директно върху учителя. Алхимията на такова преживяване обаче изисква пълно доверие в нашата собствена природа на Буда, тоест увереността, че най-висшата истина е най-висшата радост и че съвършенството може да се види отвън само защото това е същността на нашия собствен ум . Когато разбирането се затвърди, че абсолютната истина е неизчислима, безвременна и прониква във всичко, което сме всички ние - буди, които просто още не са го осъзнавали - има силно желание да премахнем булите, които пречат на възприемащия да опознае себе си. Резултатът е цялостен, активен и спокоен поглед към света.