Tawassul - призив към Аллах чрез посредничество
Въпрос:
Имам въпрос за тавасул. Известно е, че така наречената секта. Салафите считат подобни действия (призив към Аллах чрез пророците или праведниците) езичество и отклонение от монотеизма. Подобни вярвания споделят много учени от Саудитска Арабия и дори имамите на двата свещени града (Мека и Медина). Моля, изяснете този въпрос.
Отговор:
С името на Аллах, Всемилостивият, Милостивият.
Тавасул (призив към Аллах чрез някакво посредничество) - например чрез пророка Мохамед (мир да му благослови) и други пророци, авлия (праведни хора) е разрешено и дори се счита за желателно в съответствие със мнението на учените от всички четири училища по ислямско право (мазхаб).
Това мнение (относно допустимостта на тавасул) се поддържаше от учените на исляма през цялата му история. Салафите (праведни предшественици) бяха на същото мнение като учените от четирите мазхаба от по-късно време.
Значението на тавасул е да се обърне към Всевишния Аллах чрез посредничеството и ходатайството на друго лице. Например, ако човек каже: „О, Аллах, аз моля прошка за греховете си чрез wasil (застъпничество) на Пратеника на Аллах (мир и благословии на него).
Тавасул може да бъде извършен и чрез собствените си праведни дела, чрез всички пророци и праведни хора (както живи, така и мъртви). Всички тези видове тавасул се считат за допустими.
Допустимостта на тавасул е доказана от Корана, суната, практиката на мюсюлманската умма и нашия ум.
Ето някои доказателства:
1) Аллах казва в Корана:
„О, вие, които сте повярвали! Бойте се от Аллах и търсете средства (Wasil) (приближение) на него" (Сура ал-Маида, 5:35).
Думата „wasilah“ (средство за сближаване) е обща индикация за възможността за сближаване с Аллах чрез определени хора и действия.
2) Аллах казва:
„Ако те (хората) си нанесат несправедливост (извършат грях) и дойдат при вас (Мохамед), а Пратеникът на Аллах поиска прошка за тях, тогава те ще намерят Аллах Прощаващ и Милостив.“ (Ан-Ниса, 6: 64).
Тези стихове ясно заявяват допустимостта на тавасул. Някои хора твърдят, че говорим само за живи хора, но такива твърдения могат да дойдат само от онези, които отричат безсмъртието на душата (и такова отричане води до отричане на възкресението от мъртвите).
Освен това, ако се обърнем към Аллах чрез посредници, ние всъщност искаме само от Аллах. Използваме високото положение и ниво на човек пред Аллах. С други думи, ние казваме: „О, Аллах, Твоят Пророк (мир и благословии на него) или такъв и такъв Твоят слуга е по-близо до Теб поради своето положение и правда. Нямам никакви заслуги, но имам любов към праведните хора, така че простете ми заради любовта ми към тях ".