Татко, нека да бъда агне сред вълците! „Родно знание
Ласло Лукач е роден на 18 февруари 1916 г. в село Бестер. [1] Родителите й са Ержебет Новак [2] и Ищван Лукач. [3] Той е кръстен на 19 февруари 1916 г. Вероятно той е взел работа във вдовството на майка си в Будапеща, така че наемът на Ласло е бил в църквата Пестершебет на 31 май 1927 г.
Като полусираче момче той кандидатства скромно за Буда. [4] Тамаш Алахос П., охраната на онова време, го вдигна като монашеско момче. С подкрепата на ордена той успя да учи в католическата гимназия на архиепископа. Годишниците на гимназията могат да бъдат намерени в Националната библиотека на Сечени, които показват, че той е завършил училище от 1931 до 1936 година. Тук не са завършени всички класове на осмокласното училище, а само класове 4-8. класове. Той беше активен член на конгрегацията на Мария, където беше префект, когато завърши. Ференц Толди е избран няколко пъти за председател на Кръга за самообучение и е избран за президент на 2 юни 1935 г. В института функционираше асоциацията за кореспонденция на кранове. Членовете имаха оживена кореспонденция с чуждестранни студенти, от които Ласлоизключително- Взе неговия дял.
Дипломирането
Писменият бакалавър се провежда на 18–24 май 1936 г., а устният бакалавър се провежда на 2–3 юни в Ottó Berkes. председателстван от кралския и католическия генерален директор на област Танк. Флаг "добре зрели”.
Пол Шроти полага големи грижи за обучението на младежа: през 1934 г. той е изпратен на учебни пътувания в Германия, Чехословакия и Австрия, през 1935 г. в Шотландия, Франция и Норвегия и през 1936 г. в Югославия, България и Турция. Научи се да говори шест езика!
Новак в Сечени
Той се присъединява към францисканския орден, пристига в манастира Сечени на 26 август 1936 г., заедно със своите 18 спътници, а на 29 август се облича в ордена.
За новаците новата година не е предимно период на обучение, а тиха година за разгръщане на духовността. Те изключиха света от къщата с неговите новини, вестници, политика и интерес. Районът на Сечени е много богат на природни ценности, така че понякога имаше възможности за екскурзии и забавления. През лятото те се къпеха и ловеха в Иполи. На 29 август 1937 г. той дава първата си клетва в Сечени.
Студент в Jászberény и Gyöngyös
Пелбарт пристига в Ясберени на 30 август 1937 г., където става студент по философия. През тази година те изучаваха уводните предмети на Богословския колеж: история на философията, второстепенни философски предмети, педагогика. На 24 юли 1938 г. Пелбартек напуска манастира Ясберени и се премества в Гьонгьос, за да продължи там своите богословски проучвания. Годишната духовна практика започва на 28 август от П. Сиска Á. Начело с йезуитския отец Ищван, при когото бяха дадени сериозен, професионален пастор.
Пелбарт учи в Рим през втория семестър на учебната 1939-40 г. във Францисканския университет в Антониан. За съжаление той можеше да прекара там само кратко време. Липсваше му обичайната общност, не можеше да изгради добри отношения със своите състуденти, бореше се и с професионална криза. Римският префект пише: „Специално заявявам, че не ни изпращат вкъщи без наказание или заради морални недостатъци. Коренът на неговите трудности се намира в дарението на личността му. Емоциите в него са твърде силни. И накрая, смирено повтарям молбата си да приема моя скъп брат Пелбар с много любов сред големите му трудности и да предоставя възможност за укрепване на призванието му.."[5]
Резултатите му в теологията на Gyöngyös бяха отлични. Той дава вечен обет на 3 май 1941 г. За съжаление трябва да помним и тъжни събития. На 30 октомври 1941 г. той е хоспитализиран със стомашно кървене, където трябва да прекара няколко дни. На 11 март 1942 г. под ръководството на майстора те започват голяма духовна практика, а след това на 15-ти в Егер д-р. Епископ Ендре Кристън ръкоположи Пелбарт и неговите другари за дякони. На 21 юни 1942 г. епископ Ищван Задравец ръкополага завършващите студенти за свещеници. Неговата нова литургия се състоя във францисканската църква на св. Мъченик Стефан в Буда: „Нашият нов брат Маса П. Пелбарт представи първата си жертва на Господ в нашата църква. Манудуктора [6] П. Провинциален, [7] лектор П. Салес [8] имаше един, който с голяма реч очерта върховенството на свещеническото призвание."[9]
Военните години
Пелбарт е бил изповедник, изповедник, заместник магистрат и възпитател в Ясберени през 1942 г. и се е подготвял за докторат.
Не се чувстваше добре в Ясберени. Стомашното му разстройство може да бъде облекчено само с диета и медицинско лечение. Не излезе и с господаря на ученици. Може би затова той дойде в Буда (пристигна на 4 август), където Пътят на единството той е работил в редакцията на францискански вестник, популяризиращ икуменизма, но е бил и възпитател и изповедник. На 10 ноември той е хоспитализиран с разстроен стомах, претърпява операция, а на 26 ноември състоянието му става тежко: два пъти се нуждае от кръвопреливане. Пелбарт е бил член на Дома на съвета през 1944 г., вярващ и изповедник. На 9 май 1944 г. той обслужва ранените войници в енорийския дом на културата. Често предприема съдействие в други енории, ръководи младежкия хор и подкрепя III. Общност за поръчки. На 6 октомври той се премества в Gyöngyös, където Унгарски приятел той е работил в редакцията на вестник и също е бил апостол в пресата. По време на фронта той живее във Vác, но прекарва и по-дълго време в Gyöngyöspata.
По това време той се включва в мисионерското движение на Ордена, което има двойна цел. Под ръководството на Бернат П. Кароли, от една страна, се разпространяваха различни публикации, редактираха се свещени изображения, за да се популяризира каузата на нехристиянската мисия, а от друга се организира „осиновяването“ на китайски деца, т.е. подкрепа за сираци в сиропиталището Paoking. П. Пелбарт е превеждал книги, приходите от които са били използвани за разходи за китайската мисия. По време на преводаческата му работа изборът на тема по изумителен начин подготви по-късната му жертва в живота.
През 1944г Човек сред вълците публикува историята на живота на един францисканец от Парма, Линин, който мисли за това от своя послушник и като свещеник бе посветил целия си живот на издигане на бедните от затворите и бедните квартали. "Татко, нека да бъда агне сред вълците! Пуснете вълците. Но какво, ако вълците се разкъсат? Ако бъдат разкъсани, Бог ще им прости и ще изпрати сред тях по-достойни агнета, които ще ги разберат по-добре. Това, което ни се струва див рев, е просто израз на тяхната болка. Те ни разкъсват ... защото ние се отнасяме с тях като със зверове ... и те също са деца на Бог.”[11], казва той в началото на мисията на шефа си.