Свободата е фетишизъм с костюм на зайче - стълбовете на обществото
Похарчих много пари за алкохол, жени и бързи коли. Просто пропилях останалото.
Джордж Бест
Вероятно съм - като вас и всички други емоционални хора - това, което с малко лоши намерения може да се нарече фетишист. Последната ми седмица беше пълна с фетишистки постъпки, защото в понеделник се сдобих с картина, в сряда се облякох, след това отидох на концерт с трио сонати на Шуберт и през почивката пих портокалов сок. Имам страсти и харча много повече пари за тях от обикновения човек. Жаден съм за определен, скъп, ясно дефиниран свят на културата, който за щастие до голяма степен съответства на идеалите за по-добро общество. Следователно фетишът ми не се забелязва.
Но ако трябва да ви кажа, че тази вечер ми пиеха питие от зайче от Playboy за подобни огромни суми и го заговорих за Playboy на Хю Хефнър, щеше да има повдигнати вежди. И това, въпреки че сервитьорите в театъра са платени значително по-малко от дамите в костюми на зайчета. По пътя към трио на Шуберт десетки мечти за цял живот избухват в музикалните колежи. Културата на фетиша е толкова силна, че се наслаждаваме на музика, която много млади хора напразно тренираха години наред, само за да се провалят на приемните изпити и може би продават сокове по време на почивката. Приемаме това за приятния душ на галещите и обединяващи хармонии. Но приятният хлад да си чатите с жена с плюшени зайчишки уши и да й плащате по-добре от неуспешен студент по музика - това не е социално приемливо, дори и там да можете да говорите за Шуберт.
Съвременните времена, в които рекламата от зелени и червени политици, както във Ваймарската република, е забранена и призовава за денонсиране, ако тя представя нежелани модели за подражание, я разглежда като деградация, дори и да е подобна на изкуството или музиката, от търсенето е фетиш, а удовлетворението е обикновен бизнес. Звънтенето на пиано за деца е безплатно, всеки може да драска в телефонния указател, а недоброжелателните хора, които злоупотребяват с други, са много скъпи под формата на обществени медии, но за разлика от симпатичното зайче, потребителите не плащат за обичта си. Разбира се, не бих изключил възможността подобни медии също да не намерят своите доброволно плащащи клиенти: Аз съм толерантен и защо не трябва да има приятели от социалната поредица за мъже от Майнцел, която се откроява от останалата част на програмата, точно както има любители на плюшени уши върху жените?
Всъщност вече не съм тук, защото веднага след концерта натъпках пътната си чанта на пътническата седалка, завързах своя RUFA Sport от 1972 г. на багажника на моя силен недизелов и следователно екологичен роудстър с мощност 272 к.с. и си проправих пътя по пътя Тоскана. Добре известно е, че фетишистите имат своите ритуали в своите дейности, а L’Eroica е винаги в началото на октомври в Гайоле в Кианти. Точно както концертът е за музиката, а не за провалилите се артистични възпитаници на гимназията, а в Playboy за добрите интервюта, а не за голите жени, това събитие в Тоскана е основно за спорта. Колоездене за всички. Става въпрос за ски на много метри надморска височина по прашни склонове. Но затова все още няма причина да представяте собствените си физически качества, ако има такива, накратко, плътно прилепнали панталони от ликра, толкова плътно до тялото, колкото костюм на зайче, привличащи вниманието вълнени фланелки с рекламни етикети, цветни чорапи и шапки, подобни на заек, в малко тосканско градче два дни преди това.
Това, което направих аз и много хиляди, обаче стигнах толкова далеч, че ми направиха камизола със собствено име, като зайче с табелка с име, за да могат посетителите веднага да я разпознаят отново. Зайчетата имат въображаеми имена като Есмералда или Клодет, според надписа името ми е Дон Алфонсо и ако камизолът имаше по-дълъг цип, щях да го отворя по-широко и да захапя долната си устна заради горещината, ще разберете това. Толкова развълнуван обиколих Тоскана в търсене на предмети, които да ми помогнат да фетишизирам почивката си. Обичаме хром и фино изработени ръкави, издълбани глави на вилици и надписи като Boschetti, Patelli и Brev. Кампаньоло, напомняйки за стари, бели мъже и техните дела.
За да влоши нещата, разбира се, е готовността да се предадете на всички несгоди на природата, прах, дъжд и топлина на мотора с радост и ентусиазъм. На концерти жените могат да твърдят, че се нуждаят от нови дрехи, за да изглеждат добре и никой няма да ги обвинява, дори ако използват същите стратегии за сексуализация като зайчето на Плейбой. Тук в Гайоле физическият аспект, задвижван от адреналин и тестостерон, е много по-изразен и по-малко ограничен от ритуали. Но това, което ни спасява от морално проклятие в нашите плътно облечени дрехи: Ние сме мъже.
Феминистките не се интересуват от сексуализацията, защото, първо, изобщо не ни искат и, второ, нямат възможност тук да налагат своето идеологически потискане на добре изглеждащи, умни и напълно самоуверени жени, които знаят точно какво могат да спечелят за поведението си. Фактът, че мускулите на мъжете се пукат и сърцата бият при вида на жените на борда, тъй като 9 стари идиоти и едно момиче с камизоли на Дон Алфонсо искат да покажат едно момиче в горещи гащи в същото време колко силно те все още са оформени от закона на Дарвин за естествения подбор не се отразява в червени или зелени коалиционни документи - дори и да има дори розови дамски обувки за колоездене тук.
Но горко, освен че десет мъже ще се борят с пари за услугата на жена в оскъден заешки костюм, а мъж като Хю Хефнър ще се възползва от това: Тогава омразата и презрението ще бъдат извикани след него след смъртта. В природата на хората е да се състезават за партньори и да го канализират в съответните сцени с фетиш: Музикантите се възхищават на играта на пръсти върху парчета дърво, ударени за производителите на рококо цигулка. Велосипедистите знаят как да се пазарят, когато една жена бие бонбони Colnago по върховете. Някои имат меко място за плюшени уши, което аз лично - ние сме тук помежду си, нали - много по-красив от татуировки и пиърсинг и синя коса. А живеещите в сексуални нужди жители на столицата доброволно посещават събития, организирани от Института „Гунда Вернер“ или Фондация „Фридрих Еберт“ и искат да знаят какво общо са забрадките, тезите на Джудит Бътлър срещу Израел и екстремното наднормено тегло в клиновете със свободата на жените.
Също така намирам за законно някой да печели пари с подобни дейности. Мъжете, които намериха и обработиха тези две рамки, които аз натрапчиво купих, в крайна сметка трябва да живеят и те. Мисля, че е хубаво, когато малък град, скрит в храста Кианти, се превърне в световна столица, пълна с ентусиазирани хора, които всички отдават почит на един и същ идеал на живота. Не вреди на никого, дори ако проповядваните тук идеали за ролеви на тялото сочни може да не харесат някои - това е случаят с всеки култ и всяка концепция за живота. Правите го, защото искате да го направите и смятате, че това ще ви бъде от полза. Това е начинът, по който е пазарът и мнозина, повечето от тях, всъщност всички, просто искат да бъдат третирани добре и желанията им да бъдат разбрани. Дължим на хора като Хю Хефнър, че можем да изразим това свободно и по различни начини днес, а не като някои колела от 50-те години със странични връзки или религиозни критици в Саудитска Арабия. Свободите на нашите светли и тъмни страсти могат да бъдат изживяни само с толерантност. Някои, които сега демонизират Хефнър, вероятно са забравили, че тяхната собствена свобода на несъгласие е била също толкова демонизирана в миналото.
Наистина трябва да се радвате на хора като Хю Хефнър, които са унищожили стария ред, само за да намерят нови смъртни врагове в новия ред и след това отново да се борят за свобода - и ако това е свобода на жените, за добро заплащане в Костюм на зайче за сервиране на напитки и свободата на мъжа да плати висока цена за него. В природата на нещата свободата разкрива разликите в пълната им широта и за съжаление последните красиви дни в Гайоле са и последните дни преди прилагането на закона за мрежата на цензурния министър и съелектора на СПД Хейко Маас, който в Германия налага нова, частна инфраструктура за цензура. Това не е добре по време на възмущение, когато определени леви фетишови групи определят предпочитанията на другите като език на омразата и съответно биха искали да ги докладват за заличаване. Не разбирам как човек може да изрази удовлетворение в такова време на нов интелектуален благоразумие и липса на свобода на мисълта при смъртта на Хю Хефнър.
Но няма значение, et in Arcadia его. Разбира се и тук има непоносимост. Някои смятат, че италианските мотоциклети трябва да имат италиански компоненти, а традиционалистите може да набръчкат носа си в ризата ми. Но тук е така, всички се събират и в неделя всеки кара своето състезание срещу белите, прашни улици и е източник на щастие или провал на собствения си мотор. Тук можете да се обвинявате само ако не пристигнете. И разбира се, при прах, жега или дъжд се питате от време на време дали няма да ви е много по-добре със зайче на Playboy, на домашен концерт с Шуберт или просто у дома в топло легло. Човешката свобода е да решава. Това, което правите така или иначе, е страст, алчност, фетиш, мания и преданост, а понякога, ако паднете и продължите да се биете, обляни в кръв, в очите на някои зрители е почти болно.
В сивия Берлин обаче активист седи на компютъра си и пише реклама на рекламния съвет, защото е видяла някъде твърде много плът и кожа на плакат.