Свидетелство за; обикновен християнин, бригаден лидер в революцията в Сирия; Поглед върху
От началото на народното въстание в страната си Башар Асад откри в християнската общност на Сирия мъже и жени, миряни и религиозни хора, готови да направят всичко, за да оправдаят репресивната си политика. Някои от убеждение, други от интерес, трети заради неспособност да се противопоставят на натиск или изнудване от страна на мухабарат ... Неспособни да отрекат насилието на режима и неспособността на наследника на Хафез ал Асасад да извърши реформите с което той се гордее след поставянето му на власт, те не престават да подчертават в своите думи, своите намеси или конференции конфесионалния и насилствен характер на революцията. Забравяйки, че въоръжените сили и службите за сигурност умишлено са извършили най-лошите злодеяния, надявайки се да провокират радикализацията на протеста, и игнорирайки, че репресиите са насочени към мнозинството сунитска общност с надеждата да ги накарат да попаднат в капана на изповедалната гражданска война, тези добрите апостоли постоянно повишават заплахата от радикални терористични групи.

Тези групи присъстват много и за съжаление, поради известни на всички причини, те не липсват в съблазнителни аргументи срещу младите сирийци, които искат да приключат веднъж завинаги с корумпирана система и омразно „семейство“. Вярно е, че под религиозен предлог някои членове на тези групи са извършили действия в Алепо, Рака, Дейр ал Зор и на много други места, които са напълно неприемливи. Но е също толкова вярно, че колкото и да са шокиращи и умело разгласени, злоупотребите им - и броят на жертвите им - са далеч под масовите убийства, организирани от агентите на режима. Нещо повече, те не касаят сирийските революционери: те не се идентифицират с режима или радикалните ислямистки групи и имат всички намерения, след като свалят първите, да прогонят или намалят вторите. И накрая, както вече многократно подчертавахме и както ще покажем съвсем скоро с нов пример, много операции и престъпления, които им се приписват, в действителност са дело на агенти или наемници на властта в квадрат.
Междувременно ето едно от многото, свидетелството на обикновен християнин сириец по пътя, който го доведе от мирната революция до въоръжената борба.
Произхождащ от град Скилбие, провинция Хама, Амджад Хадад е член на гръцката православна общност в Сирия. Той е бакалавър по образователни науки от университета в Алепо. Той беше член на Сирийската национална социална партия (PSNS) и беше много привързан към своите принципи. Но той беше раздразнен в средата на първото десетилетие на 2000 г., като се присъедини към Националния прогресивен фронт на течението, ръководен от „Исам Махайри, което намали неговата партия до ролята на просто сателит на управляващата партия Баас. В началото на революцията той беше раздразнен от привеждането на PSNS в съответствие с официалната политика и оправданието за репресивните действия на режима. Той замрази членството си, когато Али Хайдар, лидер на малцинствено течение на ПСНС, се съгласи да се състезава на законодателните избори през май 2012 г., да заседава в Народното събрание, а след това да управлява, в правителството на Рияд Хиджаб, съставено в началото на на следващия юни за него беше създадено портфолиото на министъра на националното помирение. Той ще възобнови картата си само след като режимът напусне и "предателите", които според него водят неговата партия, са заменени.