Свидетелства за секс със свръхестествени същества, сексуални демони, които преследваха въображението
Многобройни свидетелства за свръхестествени същества, смесени в интимния живот на хората, са запазени с течение на времето и имената на такива герои са останали във фолклора.
Най-известният герой в румънския фолклор, на когото се приписват чудотворни качества и навикът да се намесва в интимния живот на хората, е Флаерът, фантастично същество, представено като зъл дух, който мъчи нощем, в съня си, неомъжени момичета и омъжени от скоро.
Флаерът, който „измъчва“ жените
Летецът е митично представяне с лик на мъж или дракон, който нощем лети надолу в къщите на хората, където измъчва момичета и съпруги, причинявайки им, чрез неспокойствие, умора и безпокойство по време на сън, синини по тялото, показва Речникът на румънската митология, публикуван от Йон Гиноиу. „Воден от необуздано желание, той влиза в комина, прозореца, ключалката или пукнатината в стаята, където момичето спи, целува я, хапе я, прегръща я, обича я, обича я през нощта. Момичето или жената го вижда насън, потръпва в съня си, отслабва, когато вижда с очите си, е бледо в лицето. На разсъмване, след еротичния изблик през нощта, Флаерът излиза на кошницата, преструвайки се на огнена круша и искри, понякога мига и свири. Момичето или жената с Летящия мъж са разпознати от околните за физическия си вид и понякога за странното поведение през деня: има видения, тъжна и неразположена, трепери и трепери, бърза след любимия си и прави любовни жестове. сянката на някои дървета ", написа Йон Гиноиу.
Сукубус и Инкуб
Други народи също имат характери, подобни на Летящия във фолклора. Няколко средновековни легенди си спомнят Сукуб, суперсексуализиран женски демон, за когото се казва, че е призрачно явление, изпратено да събуди сексуалния апетит на мъжа. Свръхестественото същество приема формата на красива жена, прелъстена мъже, в мечти, особено монаси, за да прави секс с тях, в съня си. В средновековните писания той е изобразен като отнемащ енергия от хората, за да се поддържа, дори докато жертвата умре. Мъжката версия на демона, според легендата, се наричала Incubus, име, което означава кошмар. Той се шмугна в стаите на жените, докато те спяха и прави секс с тях. Според легендата целта на демоните на Инкуб би била малтретираните млади жени да раждат други такива същества. Според някои вярвания легендите изглежда крият сексуалните посегателства, на които са били подлагани жени.
Иелес, Петдесетница и Санциен
Най-старите разкази за свръхестествени същества, жадни за любовни афери, се отнасят до нимфи, смятани за духове на природата, млади и красиви, които са живели в пещери, по планински върхове, в гори и води и често са били част от тях. от шествието на някои богове. Култът към божествата достигна и до земите на нашите предци. В румънската митология подобни роли са дадени на Санзиенс, Йелес и петдесятниците. Сънзиенеле са в румънския фолклор девствени богини, които се появяват през нощта на групи, обикновено на брой без съпруг, според легендата.
„В нощта на Санзиене (23–24 юни), докато се разхождате по Земята или плувате във въздуха, пеете и танцувате, раздавате плодове на омъжени стопанства и жени, размножавате птици и животни, поръсвате цветя с лекарства и аромат, лекувате болести и страдания за хората, той предпазва градушките и бурите ”, пише професор Йон Гинойу.
Подобно на Санзиенс, Иелите са девици, надарени с голяма сила на съблазняване и магически сили. Предполага се, че в миналото може да са били жриците на дакийско божество. Петдесетница има подобни характеристики. „Там, където играе, земята остава изгорена и начукана, тревата потъмнява или спира да расте. Петдесетница наказва злодеите, онези, които не уважават дните, които спят през нощта под дървета или излизат през нощта до кладенеца, за да донесат вода, като ги вдигат нагоре, във водовъртежи, като ги белят и сервират “, каза авторът на Речника на митологията Румънски.
В митологията на другите народи са запазени персонажи с напълно екзотичен външен вид.
Трауко
Трауко е леприкон, запомнен в културата на народите на Южна Америка, за когото се твърди, че има силата да парализира жените, преди да ги изнасили. Трауко е описан като грозно джудже, носещо шапка и костюм и общуващо с мърморене. Понякога би бил отговорен за бременността на самотни жени, за които става неустоим.
Liderc
В унгарския фолклор се споменава същество на име Лидерц, което е излязло от първото яйце на черна кокошка и се казва, че се крие в джобовете на хората. Той влиза в къщата на жертвите през ключалката и приема формата на хора, често мъртви роднини на жените, които след това изнасилва. Някои жертви вече не са оставени от съществото, което се е привързало към тях и могат да бъдат премахнати само чрез екзорсизъм.
Попобава
Според предишни сметки Попобава е демон с вид на прилеп само с едно око и огромен пенис. Той се появява в митологията на африканските народи и се казва, че тормози жените и мъжете. Подобно на други демони, той посещава домовете през нощта и често содомизира цели семейства. Понякога жертвите биват предупредени от Попобава, че той може да се върне. Появите му са отчетени през ХХ век.
сатир
В гръцката митология сатирите, наричани още „силени“, са демони на природата и са принадлежали към процесията на бог Дионис. Те бяха представени по няколко начина: понякога дъното беше кон, а отгоре човек. Често дъното беше коза. В този случай сатирите също имаха дълга, дебела и гъста опашка. Те бяха изобразени да танцуват в равнината, да пият с Дионис и да преследват млади жени, хора или нимфи. Сатирите бяха известни със сексуалния си апетит и с удоволствието да пият вино.
Също така препоръчваме:
Тайнствена фреска, на повече от пет века, според някои историци и едва забележима в замъка Корвинилор, изобразява една от най-красивите истории, предлагани във времето за семейството на Йоан де Хунедоара. Останките й се намират в ложа Matia и има опасност да изчезнат поради деградация. Проект, финансиран от Европейския съюз, може да спаси съдбата на произведението на изкуството.
Многобройни свидетелства от минали векове дават подробности за начина на живот на младите жени, които са станали проститутки в публичните домове в средновековните градове, по времето, когато са били разрешени къщи на толерантност, но тайната проституция е била строго наказана.
Проституцията беше трудно контролируемо явление в междувоенния период и през 40-те години, когато дейността на толерантните къщи беше забранена при строги санкции. Поредица от документи, съхранявани в Националния архив - Хунедоара, и многобройни репортажи от тогавашната преса показват загрижеността на властите към големия брой млади жени, прегърнали разврата в публичните домове.
Еротични сцени, илюстрирани със стенописи в римския град Помпей, декоративни талисмани, антични монети, изобразяващи секс сцени, използвани за плащане на проститутки в публичните домове в Рим, и скулптури, посветени на божества, предоставят ценна информация за забраните на древните европейски народи.