Светият Дух има постоянна сила на влияние и интензивност
Имам въпрос относно поддръжката силата на Светия Дух:
Веднъж кръстен със Святия Дух, може ли един новороден човек да попадне в своята духовна незрялост по-често в грях, отколкото ще стане с времето, чрез израстването на Светия Дух в него? Така че може би човек, роден отново, в началото на Божието дело в сърцето си, е по-вероятно да изпадне в грях, имам предвид тук пристрастявания като алкохол, тютюн, порнография и т.н. отколкото би било, след известно време да речем. Краткият въпрос: Светият дух има ли постоянна сила и интензивност от началото до окончателната победа?
За да разберем отговора на този въпрос, първо трябва да разберем, че:
Бог не дава Духа умерено
Светия Дух тя не влиза в живота на вярващия на части. В момента, в който повярвате с цялото си сърце в Господ Исус Христос и сключите завет с Него, тогава вие получавате Светия Дух (вж. Езекиил 36: 25-27, Йоан 7:39). Когато Бог ни дава Святия Дух, Той не го дава на части или в зависимост от нашата духовна зрялост. Евангелието от Йоан казва това,
Който получи Неговото свидетелство (Исус), по този начин доказва, че Бог казва истината. Защото Този, когото Бог е изпратил, говори Божиите думи, защото Бог не му дава Духа умерено. (Йоан 3: 33-34)
Бог няма мярка да ни даде Святия Дух. Той ви го дава или не. Видяхме, че в момента на раждането Святият Дух идва да обитава в нас. Но ако Го приемем, тогава Той идва с цялата Си пълнота и интензивност. Ако Святият Дух не обитава човека, тогава не бива да очакваме от него „магически“ дела, защото без Него не можем да живеем така, както Бог изисква. Трябва да разберете нещо друго;
Светият Дух влиза в нас с целия Си плод
Апостол Павел в посланието си до Галатяните описва плодовете на плътта и плодовете на Духа. Прочетете пасажа по-долу и вижте къде най-добре се вписвате, за да разберете дали Духът на Бога живее във вас или не.
И делата на природата земните са известни и това са: блудство, блудство, нечистота, блудство, блудство, идолопоклонство, магьосничество, магьосничество, раздори, завист, гняв, раздори, раздори, завист, убийство, пиянство, пиянство и т.н. . Казвам ви преди, както казах и преди, че тези, които правят такива неща, няма да наследят Божието царство. Плодът на Духа, напротив, това е: любов, радост, мир, дълготърпение, доброта, доброта, вярност, кротост, самоконтрол. Няма закон срещу тези неща. Тези, които принадлежат на Христос Исус, са разпнали плътта с нейните страсти и похоти. Ако живеем по Духа, нека ходим по Духа. Нека не ходим напразно в слава, втвърдявайки се един друг и завиждайки един на друг. (Галатяни 5: 19-26)
Ако плодовете или делата на плътта са описани в множествено число, тогава плодът на Духа не се казва, че е няколко, а един. Тоест, плодовете на Духа все още не могат да бъдат разделени. Или имате целия „пакет“, или нямате нищо. Тъй като Святият Дух или влиза във вашата лоза, или не, плодът Му също идва. Не можете да кажете, че Светият Дух е донесъл само любов във вашия живот, но не е донесъл радост или е донесъл търпение, но не и доброта. Защото след като влезе в нас, Светият Дух напълно ни преобразява, като произвежда в нас всичките Си плодове. въпреки това,
Вярващият решава дали да се покорява на Светия Дух или не
Още преди да противопостави делата на плътта с плодовете на Духа, Павел каза на галатяните:
Но казвам, ходете по Духа и не изпълнявайте плътските похоти. (Галатяни 5:16)
Така че всяко Божие дете може или не може да бъде ръководено от Духа. За да разберете тази истина, ви призовавам да направите задълбочено проучване на глава 8 от посланието до римляните и тогава ще познаете този въпрос по-добре. Но вашите дела могат да възпламенят или да потушат работата на Светия Дух във вас. Когато пише първото си писмо до Солунците, апостол Павел им казва:
Винаги се наслаждавайте. Молете се непрекъснато. Благодаря на Бог за всички неща; защото това е волята на Бог в Христос Исус относно вас. Не угасявайте Духа. Не презирайте пророчествата. Но претърсете всички неща и запазете доброто. Пазете се от всичко съжаление. Нека Бог на мира ви освети напълно; и нека вашият дух, душата и тялото ви се пазят цели, без недостатъци, при идването на нашия Господ Исус Христос. Който ви е призовал, е верен и ще направи това. (1 Солунци 5: 16-24)
Контекстът решава значението на текста. След като авторът призовава получателите да се молят непрекъснато и да са благодарни на Бог за Неговата воля в Христос, следният стих казва: „Не угасвайте Духа“. Тогава „Не презирайте пророчествата“, тоест Божието Слово. Така че е очевидно, че можем да угасим силата на Светия Дух в нас или, напротив, да Му позволим да работи с още по-голяма сила в нас. Дори когато не наблюдаваме в молитва, не поддържаме благодарност пред Бога и пренебрегваме Неговото Слово, всъщност гасим силата на Светия Дух в нас. Това не означава, че имаме силата да угасим Светия Дух. Не, но това, което се отнася до вас и вашето преживяване, е вашият избор колко да слушате и как не Него. Това не означава, че Светият Дух отслабва в Неговата сила или интензивност. Ако обаче започнете да водите живот на духовно безразличие, Той няма да работи във вас както преди.
Има още един въпрос, който мисля, че вече сте си задали.
Може би вярващият греши, дори ако Святият Дух обитава в него ?
Да, може да се случи ... Но добрата новина е, че именно заради Святия Дух, който обитава в нас, истинският вярващ никога няма да може да се отдаде на греха. Ако Светият Дух наистина обитава във вас, Той ще ви изобличи и вече няма да можете да извършите доброволен грях. Беззаконието в живота на вярващия се случва като нещастен случай, но това не е начин на живот. Апостол Йоан по отношение на подобни произшествия ни предупреждава, когато пише:
Дечица, пиша ви тези неща, за да не съгрешите. Но ако някой съгреши, ние имаме Защитник при Отца, Исус Христос праведник. (1 Йоан 2: 1)
Може да паднете, но поради работата на Святия Дух в нас ще има пълно завръщане. И когато се върнете, избирате да слушате отново, изцяло само на Него.
Скъпа моя, Светият Дух никога не „отслабва“ по сила и интензивност. Той има постоянна сила, но вие избирате да бъдете водени от Него или не. Ако човек води християнски живот само по име и продължава да се отдаде на греха, правилно е да попитаме дали този човек е получил Светия Дух, а не дали работи със същата интензивност, както преди. Ако Той влезе в нас, тогава Той идва с цялата Си пълнота, плод и сила. Всичко зависи от това колко много искам да му бъда послушен.
Бог да ни помогне да живеем живот, пълен с силата на Светия Дух.