Сватбен празник, Първа брачна нощ - Сватбен обред вчера

Сватбен празник

Сватбеният празник беше неразделна част от сватбения ритуал на руския народ. То беше подготвено от цялото село, а след това дълго време се помнеше като важно социално събитие. Липсата на сватбено пиршество беше публично осъдено, така че дори бедни семейства се опитваха да намерят средства, за да подготвят прилична трапеза.

Моят сребърен чар,

Донесено на златен поднос! -

Кой да пие, на кого да пие?

Пий чара, пий чара на Александра,

Наталия, Наталия Семьоновна! -

За здраве, за здраве, за здраве им.

Първата маса се наричаше „сватба“. Младите хора не ядоха и не пиеха след него, а само приемаха поздравления, въпреки че непрекъснато им предлагаха различни ястия. Когато на гостите беше изнесено третото ястие - пържен лебед (гъска, пуйка), пред младоженците се слагаше пържено пиле. Тисяцки увил пилето във втора покривка (от трите положени на масата пред младоженците) и помолил родителите на съпруга си да благословят „да водят младите да спят“. След това тисяцки носеше символичното пиле до сенника или мазето, където беше приготвено брачното легло. След това младоженците бяха отведени в сенника. В същото време бащата на младоженеца ги придружаваше на вратата на предната стая, където беше положена сватбената маса; а майка им с кожух, обърнат отвътре, и със сипеи в ръце ги срещна на вратата на сенника.

С отпътуването на младоженците сватбеното пиршество изобщо не стихна: те положиха втората маса - „планина“, до която карат роднини и гости от страна на булката. Пристигналите бяха посрещнати на верандата с водка. Първи влязоха сватовете на булката, които питаха за отвлечената дъщеря, с цялата си външност се преструваха на ядосани и възмутени. Роднините на младоженеца признаха за кражба, след което младите бяха тържествено изведени при гостите. Новобрачната подари подаръци на роднините на съпруга си, докато тя се поклони, прегърна и целуна. Младоженците бяха настанени на масата и до тях бяха поставени две бутилки вино, завързани с червена или розова панделка. Младите трябваше да носят тези бутилки със себе си, когато отидоха да си починат.

Младоженци паднаха в краката на родителите си с молба да ги благословят на сватбеното легло. След това тисяцки и сватовникът, придружени от шум и музика, върнаха младите обратно в сенника

Брачната нощ

Сватбеното легло започва да се приготвя в деня преди или сутринта на сватбения ден. Беше положен от специален сватовник с асистенти. Те уредиха брачно легло в неотопляема стая, най-често в сенник. Над помещението не би трябвало да има земя, за да се изключи всякаква прилика с гроб. Първо сватовницата обиколи леглото с клон от офика в ръце. Преди това върху кората на планинската пепел бяха издълбани магически знаци, които изплашват злите духове. Сватбата беше последвана от 50-100 души, които носеха различни аксесоари на брачното легло. Стените и платформата на сенника бяха облицовани с килими. В четирите ъгъла на стаята беше залепена стрела, върху която беше окачена една (или повече) самури. На кралската сватба на една стрела бяха окачени 40 соболи. В края на стрелката я слагат на руло. Един ъгъл с мед за пиене беше поставен на ъгловите пейки. Над вратата и под прозорците на сенника, както отвътре, така и отвън, те са заковани на кръст. Едва след това в стаята бяха внесени голям кръст и икони на Спасителя и Богородица, последвани от легло. Брачното легло се правеше на легло или на широка пейка. Първо бяха положени снопи, над сноповете - килим, а върху него - две или повече пера с легла и копринен чаршаф. Две възглавници в копринени калъфки бяха поставени в главата. Леглото беше покрито със студено одеяло. На възглавницата се поставяше шапка, а на краката - топло одеяло от самур или куня, кожено палто и килим. Върху всичко беше положен чаршаф. Завесите от тафта бяха окачени над леглото. В главата на брачното легло бяха поставени изображение и голям кръст. Около леглото (за да се раждат добри работници) бяха поставени различни инструменти на труда и поставени вани с пшеница, ръж, овес и ечемик. Последното символизира материалното изобилие.