Св. Богородица Пелагия мъченик - Mystici Corporis
Света Пелагия, девица и мъченица
Тази свята дева е живяла в Антиохия по време на преследването на християните. Тя беше от знатно заможно семейство и беше обвинена в вярата си. Изведнъж, когато Пелагия беше съвсем сама вкъщи, тя беше нападната от войници, за да я предаде на правосъдието; там тя или трябва да се откаже от вярата си, или да бъде насилствено ограбена от целомъдрието си. Благочестивото момиче беше само на 15 години; нямаше никой, който да може да я посъветва или да й помогне в тази ужасна нужда. Би била готова да издържи всички мъчения заради вярата, но да остави целомъдрието й да бъде отнета, това беше напълно непоносима мисъл за нея. Какво трябва да направи тя сега в тази ситуация? Тя бързо се реши. Без да проявява страх, Пелагия помоли войниците да й дадат достатъчно време да се облече правилно. Това искане й беше удовлетворено. Сега девата влезе в стаята си, моли Бога за благодатта да се яви пред него чиста и безупречна, украси се с най-добрите си дрехи; след това тя се изкачи на върха на къщата и се хвърли надолу. - Тя беше мъртва незабавно.
Актът на Св. Пелагия не трябва да се разглежда само като оправдание, но и като заслуга. Защото точно нейното отвращение от всички нарушения на целомъдрието, придържането й към девствената невинност, любовта към Бога бяха мотивацията да сложи край на живота си по-бързо. Ако и тя беше сбъркала, доколкото самоубийството само по себе си е грях, грешката й срещу чистотата и верността на добрата й воля нямаше да тежи тежко; само Св. Августин, който иначе обявява всяко самоубийство за голям грях, казва във връзка с такива случаи, че може да се окаже, че светият човек е направил това чрез специално откровение и заповед от Бог, точно както е заповядано на Авраам да жертва сина си, без никакви на друг човек е позволено да прави това без специално откровение от Бог. Църквата обаче почита тази дева като мъченица, а Св. Златоуст направи две речи в нейна памет, някои от които искам да спомена тук.
„Бог да бъде похвален и похвален, че жените, дори момичетата, презират и се смеят на смъртта. Това стана част от нас чрез Христос, който самият е роден от дева и който победи и отслаби силите на смъртта. Защото, ако един отличен пастир хване лъв, който убива сред стадото, и изтръгне зъбите и ноктите си, такова животно би било подигравка дори за децата: по същия начин Христос победи смъртта, толкова ужасна за нашата природа, един Ужасът унищожен, така че дори девиците сега му се подиграват.
„Ето защо Пресвета Богородица Пелагия изтича до смърт с толкова голямо удоволствие, че нито чака ръката на палача, нито застава пред съдията, но с радостна ревност очаква гнева на тези хора. Беше готова за всякакви мъчения и мъчения; но тя се страхуваше да не загуби короната на девствеността. Ако беше успяла да запази девствеността си до края и в същото време да придобие короната за мъчения, тя нямаше да откаже да се яви пред съдията. Но тъй като един от двамата трябваше да се откаже, Пресветата Дева смяташе за най-голямата глупост, когато може да се постигне двойна корона, да се задоволява само с една, а именно с мъченическата смърт; следователно тя не искаше да доставя удоволствие на нечисти очи, като го гледаше и да се отказва от святото си тяло, за да го малтретира.
„Кой не бива да се учудва, когато чуе, че тя е помислила, взела и взела такова решение в един миг. Всички знаете, когато дълго и дълго сме предприемали нещо, а сега е дошъл моментът да го осъществим и малко се страхуваме, колко често отново се отказваме от своята резолюция, унили. Но първата си е наложила да вземе ужасно решение в момента, да реши за него и наистина да го изпълни. Нито ужасът на присъстващите мъже, нито краткото време, нито липсата на подкрепа по време на толкова много безизходици, нито това, че тя беше сама в къщата по време на нападението, нито каквото и да било друго смущаваше тази благословена дева: тя правеше всичко с нея сигурен и равномерен дух, сякаш приятели и познати са били около нея. И съвсем основателно; защото тя не беше сама отвътре, а имаше за съветник самия Исус. Това присъстваше на девата, това събуждаше и укрепваше сърцето й; той сам прогони целия страх. Но Исус не просто направи това за себе си, а защото Пелагия вече се бе доказал, че е достоен за помощта му.
„О момиче, жена по пол, но мъж по душа! О девице, достойна за похвала с две почетни имена, защото ти си преброен сред тълпата девици и хора на мъчениците! О момиче, толкова целомъдрена, че дори не си дала възможност на сладострастния съдия просто да те погледне! Ние също искаме да подражаваме на това девическо наказание, да се борим с похотта и да побеждаваме, докато от друга страна искаме да подтикнем душата към благочестие: за да можем да убием членовете си за грях и да се украсим със славната дреха на добродетелта за живот и смърт. След това Господ ще преобрази нашето бедно тяло по такъв начин, че да го информира за формата на преобразеното си тяло: На Него слава и царуване завинаги! Амин! -
от: Alban Stolz, Legende oder der Christian Sternhimmel, том 2 от април до юни 1872 г., стр. 350 - стр. 354