Сура "Кравата" стихове 282-283

يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيئا فإن كان الذي عليه الحق سفيها أو ضعيفا أو لا يستطيع أن يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا ولا تسأموا أن تكتبوه صغيرا أو كبيرا إلى أجله ذلكم أقسط عند الله وأقوم للشهادة وأدنى ألا ترتابوا إلا أن تكون تجارة حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلاَّ تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوْاْ إِذَا تَبَاَََََْْْ اتِبٌ وَلاَ شَهِيدٌ وَإِن تَفْعَلُواْ فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللّهُ وَاِكُِكُلِّ

282. О, вие, които вярвате! Ако вземате назаем помежду си за определен период, запишете го. И нека писарят справедливо пише между вас. И нека книжникът не отказва да пише, както го е научил Аллах, и нека пише, и нека този, на който задължението диктува. И нека се страхува от Аллах, своя Господ, и нека не намалява нищо там. И ако този, на когото задължението е слабо интелигентно или слабо, или не може да диктува себе си, тогава нека любимият му диктува справедливо. И вземете двама от вашите хора за свидетели. И ако няма двама мъже, тогава мъж и две жени, за които сте съгласни, като свидетели, така че ако единият се провали, другият ще й напомни. И нека свидетелите не отказват, когато бъдат призовани; и не се отегчавайте да го запишете - малък или голям - преди да бъде изискан. Това е по-справедливо пред Аллах и по-пряко за свидетелство и по-близо, за да не се съмнявате. Освен ако не е търговия с пари в брой, която обръщате помежду си, тогава няма да ви е грях, ако не го запишете. И нагласете свидетели, когато се съгласите помежду си и не бива да създавате проблеми на писаря и свидетеля; но ако го направите, това е разврат с вас. И бойте се от Аллах; наистина, Аллах ви учи и Аллах знае за всички неща!

1. Аяши, цитиран от Ибн Синан:

Попитах имам Садик (А): "На каква възраст младежът получава имота си?"

Той каза: "Когато достигне зрялост, ако в същото време не е луд или слаб.".

Попитах: "Ами ако е на петнадесет или шестнадесет години, но в същото време не достигне зрялост?"

Имам (А) каза: "След като навърши тринадесет години, той достига зрялост, освен ако не е слаб или слаб.".

Попитах: „Какво искаш да кажеш„ слабоумни “и„ слаби “?

Той каза: „„ Малкоумният “- пие вино и„ слабият “- взема един за двама (тоест един динар за два динара)“.

(„Тафсир“ на Аяша, том 1, стр. 175).

2. Шейх Туси цитира, че имам Садик (А) е казал:

"И ако няма двама мъже, тогава - мъж и две жени"- тук става въпрос за дълг, ако няма двама мъже. Ако няма две жени, тогава е достатъчен един мъж и клетвата на ищеца (за задължение). Пратеникът на Аллах (С) и Господарят на вярващите (А) се произнесоха по този въпрос.

3. Имам Аскари (А) каза:

"И вземете за свидетели двама от вашите хора"- владетелят на вярващите (А) каза:" От свободните, справедливи мюсюлмани. " И тогава той каза: „Тоест, вземете ги за свидетели, за да запазите имуществото си и да се съобразите с заповедите на Аллах. Не се оттегляйте от тях, в противен случай съжалението ще ви обхване, въпреки че тогава съжалението няма да ви помогне. Пратеникът на Аллах (S) каза: „Аллах няма да отговори на молитвите на трима и ще ги обвини. Първият е този, който е женен за лоша жена, която го измъчва, вреди му и разваля близкия и бъдещия му свят и той казва: „О, Аллах! Избави ме от нея! “Аллах му казва:„ О, невежа! Вече ви освободих от нея, като ви дадох право да се разведете с вас, а отстраняването ви от нея е развод. И вторият е този, който е в държава, в която не може да направи нищо за себе си и е лишен от това, което иска. И той казва: „О, Аллах! Избави ме от тази страна! “И Аллах му казва:„ О, слуго мой! Вече ви освободих от тази страна, защото ви дадох възможност да я напуснете. Премести се от него в друга държава, където ще получиш каквото искаш! “И третият е този, когото Аллах е заповядал да вземе предпазни мерки при издаване на дълг, като вземе свидетели за това и го запише. Той обаче не направи това, а даде дълга на ненадежден човек без никакви доказателства за това. И така той го измами и отказа да върне дълга. И той вика към Аллах: „О, Господи мой! Върни ми парите! “Аллах му отговаря:„ О, мой роб! Научих ви как да защитите собствеността си, но вие не постъпихте така, както аз ви научих. Сега вие викате към Мен, когато не сте се подчинили на заповедта Ми и Аз няма да ви отговоря '. И Пратеникът на Аллах (S) каза: "Следвайте заповедите на Аллах и тогава ще постигнете успех и не ги нарушавайте, в противен случай ще съжалявате".