Страданията на хората и техните лечители - Le Temps
имало едно време
За да чуем кандидатите за френските президентски избори, Марин Льо Пен и Никола Саркози преди всичко, хората "страдат" и ние трябва да "чуем техните страдания". Означава ли това, че те претендират, подобно на кралете тауматурги от античния режим, да излекуват скрофулите си?
Имало едно време
Вечерта на 22 април, когато дойдоха първите резултати от президентските избори във Франция, официалните говорители сравниха данните в ръка с съпричастността на всеки от кандидатите за хората, от които се постулира „страданието“. За да ги чуят, изборите не се играят по волята на хората, по техните идеологически предпочитания или по политическия им проект, а върху техните страдания. Независимо дали има храна и квартира, доволен, той гласува за статуквото; едва успя да свърже двата края и гласува за промяната. Така отива и песента. Днешната избирателна Франция е тази на Les Misérables, Виктор Юго е нейният пророк.
Постулатът е спорен, беден по същество, но е стар. Забравени за напредъка, просвещението, лъчезарното бъдеще, идеалния град или просто добрия град: именно тъжните реалности на дълга и ежедневните нещастия са обект на гласуването, като чумата или гладът или реколтата реколтата направи репутацията на царе.
След пет години на поста Никола Саркози попада под нетриумфалната арка на покупателната способност, за да признае, че "да, французите страдат". Франсоа Оланд не каза нищо друго. И Марин льо Пен го връща на пластове. На този етап следователно е лечебен президент, от който Франция се нуждае, като този Луи XIV, предизвикан от Монтескьо, скрит под маската на персийския Усбек: „Този крал е велик магьосник; той упражнява своята империя върху самите умове на своите поданици ... Той стига дотам, че да ги накара да повярват, че ги лекува от всякакви болести, като ги докосва, толкова голяма е силата и властта, която той има над тях. "
Средновековието, както френско, така и английско, вярва в способността на царете да лекуват, като ги докосват до форма на възпален, туберкулозен аденит, наречен скрофула или скрофула. Тази вяра, която докара тълпи на суверенния чудотворец, произтича, казва историкът Марк Блок *, от свещения характер на роялти, произтичащ от германската традиция, която приписва на някои знатни семейства полубожество, което обяснява техния успех във войната като в реколтата. Добрият принц би могъл да осигури на мъжете добро потомство и добра реколта. Напротив, ако реколтата пропадне, той е депозиран: той не е извършил правилно жертвите.