Старият режим и революцията, резюме на де Токвил (страница 4)
Какво да мислим за Френската революция? Как да анализираме това събитие, което изглежда се противопоставя на всички решетки за четене ?
Такова е дръзкото начинание, с което Алексис де Токвил се включва в тази работа, велика класика на политическата философия.
| Страница 1 |
| Страница 2 |
| Страница 3 |
| Страница 4 |
| Страница 5 |
| Страница 6 |
Светлините. От интелектуалния произход на революцията (книга II - глава 13)
Франция е най-литературната нация в Европа, но хората на писмото, макар и далеч от обществените дела за разлика от английските си колеги, са особено заинтересовани от политическа философия.
Общата точка на тяхното мислене е желанието да се заменят прости правила, базирани на Причина към сложните и традиционни обичаи, които управляват обществото на своето време.
Идеята за естественото равенство на условията им идва от ежедневния спектакъл на обществото на привилегиите, които стават обидни и нелепи.
Вкусът им към общи идеи и системи идва от пълното непознаване на практиката на обществените дела, направено невъзможно чрез конфискацията на цялата политическа свобода от кралската администрация.
Тълпата французи, които вече не участват в управлението на страната, но които всъщност страдат от дълбоко неравностойно общество, са ентусиазирани от абстрактни принципи и проект за заличаване на миналото.
Писателите, запълвайки празнотата на интелектуалното господство, изоставено от благородството, поемат посоката на мнение, към което същото благородство в крайна сметка се придържа чрез чиста интелектуална игра.
Четейки тетрадките за оплаквания, Токвил е, че когато се съберат, сумата от малките промени, поискани от всяка от трите заповеди, неизбежно води до премахване на всички закони и обичаи, действащи в страната.
Вярата, че такава радикална трансформация може да се осъществи безпроблемно, тъй като се ръководи от единствената сила на Разума, е доказателство за наивността на общество, което не се управлява от свободни институции, живеещи в постоянен страх от обрати.
The Американска революция накрая убеждава тълпата, че проектът Идеалният град може да се случи.
Вкусът към общи идеи, системи и големи думи в крайна сметка прониква в характера на французите до степен, в която се ражда онова, което Токвил нарича френски дух. .