Старец Теодосий за последните времена

Целият му живот, без никакви догматични доказателства, беше доказателство за истината на православието и онази голяма благодат, която пребъдва в нашата Църква. Следователно той недвусмислено се отнесе към икуменизма. Старейшината вярвал, че всичко това е подготовка за създаването на Антихристовата църква. Той приписва икуменизма на директната теомахия.


Старейшината добави към това, виждайки модернизма и всичко, което се случва сега: „Да, ще има осми вселенски събор“. Той каза, че това ще бъде събор, на който всички нечестиви ще надделеят, където православието ще бъде смирено. На този събор ще има малко православни християни и най-вече ще има еретици, нови календари и т.н. Църквата ще бъде пренесена в нов стил. Нектарий Оптински и монахът Кукша говориха за това, Оптинските старейшини говореха за това, а о. Теодосий каза същото. Той каза, че те ще преминат към нов стил, ще премахнат постите, ще премахнат монашеството и т.н., и в тези църкви, както каза св. Игнатий Брянчанинов, вече няма да е възможно да отидете.


На миряните той не посочи едно място, където е по-добре, където е по-безопасно да се спасят наскоро. Старейшината говори по различен начин с различни хора. Например, хората дойдоха, той им каза: „Махнете се оттам, всичко ще изгори, по-добре е да си купите къща близо до Почаев“. Други хора дойдоха и попитаха какво е по-добре, да напуснат някъде или да останат там, старейшината им отговори: "Трябва да издържите навсякъде, да останете там, където живеете и да издържите там." Той посъветва трети хора да заминат за планината. Наскоро по-възрастният беше попитан: "Какво да се направи?" Старейшината отговорил: „Или планините, или изтърпете, ако няма сила за планините, тогава изтърпете“.


Старейшината посъветва монашеството да замине за Кавказ. Самият той живееше в планините, живееше в пустинята и в бъдеще просто живееше от това. Той съветваше различните хора по различни начини, никога, когато старейшината не казваше на всички хора едно и също нещо.


Затова той казал на монасите, че е по-добре, разбира се, да отиде в планините под Антихриста, който може. В планините в буквалния смисъл на това значение, където той самият е живял. Там можете да живеете с Бог, там можете да се молите, за да не приемете онзи печат на антихриста.


Старейшината посъветвал някои от тях да се приближат до Лаврата, а монахът Кукша казал това, а други старейшини казали това. Кукша например каза на децата си: "Ще има такова време, войната ще дойде, всичко ще изгори, но на три километра от Лаврата всичко ще остане." Той посъветва да се купуват къщи в близост до Лаврата, той каза, че поне да се държи за оградата на Лаврата, защото времето ще бъде много трудно. Или отидете на места, далеч от населените места, и старейшината беше на същото мнение, само че той съветваше всичко това по-просто и кратко.


В началото на деветдесетте цялата тази система за кодиране на популацията, присвояване на номера, карти, като сега и т.н. беше нещо далечно и нереално. На Запад знаем, че присвояването на код на всеки човек се е извършвало с бързи темпове, а микрочипът се поставя в дясната ръка и челото. Ето как старейшината вече тогава директно каза: „Знаете ли, сега са последните времена, виждате микрочип - това е самият печат на Антихриста, който Йоан Богослов предсказа“. Каза го откровено и че времената вече са минали. Старейшината добави, че всичко това е подготовка.

Най-удивителното е, че на всичко, което се случва сега, се присвояват номера и т.н., той прогнозира предварително, че всичко това ще се случи. Че повечето хора ще приемат всичко това, въпреки че тези кодове не могат да бъдат приети. Той обясни, че това все още не е печатът на антихриста, но е подготовка за приемане на печата на антихриста. В началото на кода, след това картата и след като картата вече се отпечатва. Старейшината предсказа почти всичко, което виждаме сега, какво се случва сега, той говори за всичко това тогава, по това време.